圣王久已徂，方策不俱逝。
大者载诗书，遗烈播无际。
猗嗟德不泯，文章亦相俪。
吾观三五迹，旷代若同世。
区区汉唐来，群儒犹善继。
葳蕤竹素间，君相赖攸济。
皇朝属全盛，光重施来裔。
自非良史才，大业有瑕翳。
愿言见作者，缀缉列凡例。
纷纶括群典，俶傥袭六艺。
言文行则远，斯理良匪细。
惓惓告在位，秉笔当勿替。
【注释】
徂（cú）:往，去。
方策：《诗》、《书》等典籍的总称。
猗嗟（yī jiē）：感叹词。
三五迹：指三皇五帝的遗踪和事迹。
区区汉唐来：指汉、唐以后的儒生学者。
葳蕤（wēi xī）：繁茂；葱茏。
自非：不是。
良史才：优秀的史官。
作者：著作的人，这里指史官。
辄（zhé）：就。
列凡例：编成《通志略》的序言。
俶傥（chù tǎng）：超脱不凡。
斯理：这个道理。
惓惓（juàn juàn）：殷切恳切的样子。
秉笔：执掌笔墨，指做史官。
勿替（wù tì）：不要改变。
【赏析】
《通志略序》，是作者为《通志》所写的一篇序言。这篇序言以《通志略》的体例和内容为中心，从历史的角度对历代史书进行了评论，指出了史书的得失，提出了史学研究应遵循的原则，同时也表达了自己“愿言见作者，缀缉列凡例”的思想。
全篇可分为四个部分：
第一部分(前四句):论述史书的演变及史家的作用。
第二部分(中间八句):评论《春秋》、《史记》等史书的成就与不足。
第三部分(后六句):提出史学研究应遵循的原则。
第四部分(最后六句):表明自己的写作目的和态度。
【译文】
圣王早已去世，《周易》、《尚书》等典籍不全都消逝了。
其中最重要的就是诗歌、书籍，这些典籍所载载的遗烈传播的范围非常广大。
我感叹那些德业不泯的人，其文章也相互呼应。
我看三皇五帝的历史事迹流传千古，好像和当代人一样。
从汉、唐以后，儒生学者们仍然继续发扬光大。
他们繁茂的竹子间，君王和宰相都依赖着他们。
在当今的朝廷，国家处于全盛时期，光大的事业由后来的子孙继续。
如果不是有优秀的史官，那么这些大事业都会有瑕疵和污点。
希望见到著史的人，将他们编写成一部《通志》，并列出它的凡例。
广泛搜集各种典籍，继承和发展了《诗》、《书》等经典著作。
文章写得好，人们就会认为他的学问远大而高尚，这样的道理并不细小。
恳切地告诉当权的大臣们，掌好笔杆子，千万不要放弃职责。
【创作背景】
宋元符三年（1098），苏轼在任徐州太守时，曾作《读李太白集因书卷后》一诗，称赞李白的文章：“文如泉流，不择地可流；文如江海，不择地可纳。”此诗即作于此前后。