好事天地间，所得谁最多。
栽培有定理，造化谅匪他。
君如荆山玉，温栗加砻磨。
未论二酉空，经史精爬罗。
操履中规矩，文思加悬河。
天禄需英贤，发阶崇甲科。
兹当昼锦还，浩浩承恩波。
高堂奉卮酒，欢洽童颜酡。
从容效莱舞，怡悦屡笑嗟。
百里今破荒，方驾唐子过。
作诗追赠言，敢谓继东坡。
【解析】
本题考查诗歌的赏析。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理答案要点。“君如荆山玉”，比喻胡宗周才德高洁，堪当重任。“未论二酉空”，指《易经》卦象中的二、三爻为虚，但其中包含的内容却是实实在在的。“天禄需英贤”，指朝廷需要英才。结合注释可知：末两句写诗人在胡宗周荣归之际，赠以诗句表达自己对友人的祝贺和勉励之意。
【答案】
（1）好事天地间，所得谁最多？
译文：世间的好事，谁能做得很多？
注释：《世说新语》中说：“谢太傅问诸子侄，‘子弟亦何好’云：‘正欲使他们知人好丑，不知人之好恶。”
（2）栽培有定理，造化谅匪他。
译文：万物皆有自然法则，造化自有其规律，并非其他。
注释：王维诗“道由白云尽，春与青溪长”句中有“造化”一词，这里借指造化。
（3）君如荆山玉，温栗加砻磨。
译文：你就像荆山出产的宝玉，温润而光泽。
注释：荆山产玉是古代传说，用荆山比喻胡宗周。
（4）未论二酉空，经史精爬罗。
译文：不说那《易经》卦象中的二、三爻为虚，但其中包含的内容却是实实在在的。
注释：《易经》卦象中的二、三爻为虚，但其中包含的内容却是实实在在的。
（5）操履中规矩，文思加悬河。
译文：你的行为合乎中庸之道，文思如大江奔流，源远流长。
注释：操守合于中庸之道，文思像黄河之水一样滚滚而来，永不枯竭。
（6）天禄需英贤，发阶崇甲科。
译文：朝廷需要英才，您被选拔到最高官位。
注释：朝廷需要英才，您被选拔到最高官位。
（7）兹当昼锦还，浩浩承恩波。
译文：正当您享受荣华的时候，恩泽浩荡。
注释：正当您享受荣耀的时候，恩泽浩荡。
（8）高堂奉卮酒，欢洽童颜酡。
译文：举杯共饮，欢乐无比，您的笑容像小孩子那样红润。
注释：举杯共饮，欢笑不已，您的笑容红润如小孩般可爱。
（9）从容效莱舞，怡悦屡笑嗟。
译文：您从容自若地跳起莱舞，频频微笑，发出赞叹之声。
注释：您从容自若地跳起舞蹈，频频微笑，发出赞叹之声。
（10）百里今破荒，方驾唐子过。
译文：如今百里之内无人能与之相比，您真是胜过唐代的名将。
注释：如今百里之内无人能与之匹敌，您真是胜过唐代的名将。
（11）作诗追赠言，敢谓继东坡。
译文：我写诗来赠言给您，不敢说自己能够和苏轼相比。
注释：我写诗来向您致意，不敢说自己能够和苏轼相提并论。