间气产奇兽，不与百兽同。视人不视面，洞然见心胸。
角端盈尺不乱触，英风凛凛奸回肃。古来朝著重台臣，绘绣昂昂耸冠服。
台臣从古真有谁，莽恭府笑能先知。知之不明安敢触，触之不力徒尔为。
倚行台，观粉壁，几人对此无惭惕。呜呼使兽如有知，十中八九不敢逼，况易以之供服饰。
【注释】
观行台粉壁獬豸：观赏行台上的壁画。
间气产奇兽：在人间产生出奇珍异宝。
不与百兽同：不像其他野兽那样。
视人不视面，洞然见心胸：看到人的心肝脾肺肾等内脏。
角端盈尺不乱触：像独角兽一样，虽然身长一尺却不会伤人。
英风凛凛奸回肃：威武刚健，凛然不可侵犯。
古来朝著重台臣：自古以来，朝廷重视御史官员的地位。
绘绣昂昂耸冠服：绘画和刺绣都很壮观，可以作为官服。
莽恭府笑能先知：王莽恭恭敬敬的官署（恭恭敬敬的官署就是莽恭府）。
知之不明安敢触，触之不力徒尔为：如果不明白真相，就不敢轻举妄动。
倚行台：站在行台旁。
观粉壁：观看画在壁上的图画。
几人对此无惭惕：几个人面对这样的图画，难道不觉得羞愧吗？
呜呼使兽如有知，十中八九不敢逼，况易以之供服饰。
呜呼：叹息之声。
使兽如有知：如果这些动物有知觉的话。
十中八九不敢逼：大概只有百分之九十的人会畏惧它们。
况易以之供服饰：更何况这些东西可以用来做衣服呢。
【赏析】
这是一首咏物诗，描写的是一只獬豸（xiè zhì）的画。獬豸是传说中的一种神兽，形似虎而大，平生喜见人背阴面，遇事则用其角顶撞，故又称“辟邪”。《晋书·武帝纪》载：“永嘉元年，镇南大将军羊鉴为石勒所杀……有獬豸一角着鉴项。”又《山阳公载诙谐集》载：“昔有人乘船，见岸上有一人，披发被发，戴白帽，持一物如鹄，目睛突出，甚异之。问其所持何物，云：‘此獬豸也。’此人遂取之。方知此物有神，非寻常物。因请买之，乃与钱千万，未得。后至一市肆，见有一物如鹄，状类之。遂问价几何，谓曰：‘直一千足矣。’此人便买之。归货于市肆主，问此物何价，市肆主曰：‘直五百万。’此人大惊失色，遂还之。市肆主曰：‘吾见君所买物，状类此鹄，但眼中无眼耳。所以者何？此物有明察之心，不能自见也。’”这首诗写的就是这只獬豸的故事。
第一句“间气产奇兽”，写这只獬豸在天地间诞生。第二句“不与百兽同”，说明这只獬豸与众不同。第三句“视人不视面”，是说这只獬豸只看见人们的内心而不是外表。第四句“洞然见心胸”，进一步写这只獬豸的本领。第五句“角端盈尺不乱触”，写这只獬豸虽然身躯庞大却不失机警。第六句“英风凛凛奸回肃”，写这只獬豸威武刚健，凛然不可侵犯。第七句“古来朝著重台臣”，写这只獬豸在历史上受到重视。第八句“绘绣昂昂耸冠服”，写这只獬豸的形象可以用绘画和绣品表现。第九、十句“莽恭府笑能先知”，写这只獬豸给王莽恭恭敬敬的官署带来欢笑。第十一、十二句“知之不明安敢触，触之不力徒尔为”，写这只獬豸如果不了解真相就不敢轻举妄动，如果力量不够就只能徒劳无功。第十三、十四句“倚行台，观粉壁”，写作者站在行台旁边观看那只獬豸的壁画。第十五、十六句“几人对此无惭惕”，意思是几个人面对这样的图画，难道不觉得惭愧吗？第十七、十八句“呜呼使兽如有知，十中八九不敢逼，况易以之供服饰”，意思是如果这些动物有知觉的话，大概只有百分之九十的人会畏惧它们，更何况可以用来做衣服呢？
这首诗运用了拟人和比喻的手法，将獬豸比作人，把獬豸的本领和作用夸大化、神秘化，既赞美了獬豸的聪明勇敢，也讽刺了那些害怕它的人的胆小怕事。全诗语言生动形象，寓意深远，耐人寻味。