晚去寻村路不平，青溪道上已逢迎。
群山半染浮云色，孤月时明新雨晴。
天宝石泉帘自白，秦人蜡炬水空横。
相逢乱指神仙迹，一夜罗浮梦未成。
【注释】
宿青溪观：在今广东省梅州市梅县区境内。
晚去寻村路不平，青溪道上已逢迎：傍晚时分，我寻找通往村庄的小路，路上不平。青溪道，即青溪桥。
群山半染浮云色，孤月时明新雨晴：山峦被飘浮的白云半遮半露，一轮孤独的月亮时而明亮时而暗淡。孤月指月亮，时明时暗指月光忽明忽暗。新雨晴，即刚下过雨后天晴。
天宝石泉帘自白：天上的宝石一样的泉水帘，自然地映照着白色。
秦人蜡炬水空横：秦人蜡烛燃尽了，水也干涸了。
相逢乱指神仙迹，一夜罗浮梦未成：我们相遇时，胡乱指指点点，说出了神仙遗迹的所在，可我的夜不成眠，只梦见了罗浮山。
【赏析】
此诗是诗人游访广东梅州梅县青溪观（又称梅江古桥）时的即兴吟咏之作。“宿青溪观”四句是第一部分，写诗人夜宿青溪观，所见所感，以及与当地百姓的交往；第二部分“天宝石泉帘自白，秦人蜡炬水空横”八句是第二部分，写诗人在观中观赏天宝寺和梅州古塔的情景；第三部分“相逢乱指神仙迹，一夜罗浮梦未成”二句是第三部分，写诗人在观中与当地百姓的交往以及诗人的感想。全诗融情于景之中，寓情于景之上，情景交融，浑然一体。
一、二两联写诗人夜宿青溪观所见所感。“晚去寻村路不平”，写诗人夜晚外出寻访村中路途坎坷不平的情形。“青溪道上已逢迎”，写诗人走到青溪桥（或称青石桥）上，遇到当地百姓热情接待。“群山半染浮云色，孤月时明新雨晴”，写青溪桥周围群山环抱，天空中有如烟似雾的浮云，而孤月时明时暗，刚刚下雨后的晴朗天气，景色宜人。“天宝石泉帘自白，秦人蜡炬水空横”，这两句写天宝寺中的佛珠像悬挂在高高的石梁上，晶莹剔透；秦人蜡烛燃尽了，水也干涸了。“相逢乱指神仙迹”，诗人胡乱指点着天宝寺周围的景物，说出了仙人遗迹的所在。“一夜罗浮梦未成”，诗人一夜未能入眠。
三、四两联写诗人在青溪观中的观览和与当地百姓的交往。“天宝石泉帘自白，秦人蜡炬水空横”，写诗人看到天宝寺的佛珠像悬挂在高高的石梁上，晶莹剔透；秦人蜡烛燃烧殆尽，水也蒸发干了。“相逢乱指神仙迹”，诗人胡乱指点着天宝寺周围的景物，说出了仙人遗迹的所在。“一夜罗浮梦未成”，诗人一夜未能入眠。“罗浮”为广东名山之一。“罗浮梦未成”，意谓诗人夜不能寐，只做了一个有关罗浮山的梦。
这首诗以写景起笔，中间转折到对神仙遗迹的描写，最后又回到现实来，全诗情景交融。首联写景，写诗人夜宿青溪观所见青溪桥一带景色。颔联写景，写诗人夜宿青溪观所见青溪桥一带天色变化。颈联写景，写诗人夜宿青溪观所见青溪桥一带景象。尾联写事，写诗人夜宿青溪观所见青溪桥一带民间风情。