园林非绿野,宾客盛兰亭。
鹤驭迎仙气,芝房染德馨。
闻歌思水调,忆别愧山灵。
何日抛尘鞅,逍遥共百龄。
【注释】天彝:指唐玄宗。生辰日,乡里各官会集于小园赋诗,题作“鹤亭芝瑞”。其三:指《奉和圣制送王司马之荆州》诗中的第三句:“芝瑞方连山。”
【赏析】这是一首祝寿诗。首联写宴会的盛况,二联写赋诗赋词,三联写宴散时的情景,末联表达对长寿的期望之情。全诗押平声韵,每联字数相同,读来琅琅上口。此诗是作者在长安与同僚一起参加李天彝的生日宴会并即席赋诗时所作。
园林非绿野,宾客盛兰亭。
鹤驭迎仙气,芝房染德馨。
闻歌思水调,忆别愧山灵。
何日抛尘鞅,逍遥共百龄。
【注释】天彝:指唐玄宗。生辰日,乡里各官会集于小园赋诗,题作“鹤亭芝瑞”。其三:指《奉和圣制送王司马之荆州》诗中的第三句:“芝瑞方连山。”
【赏析】这是一首祝寿诗。首联写宴会的盛况,二联写赋诗赋词,三联写宴散时的情景,末联表达对长寿的期望之情。全诗押平声韵,每联字数相同,读来琅琅上口。此诗是作者在长安与同僚一起参加李天彝的生日宴会并即席赋诗时所作。
这首诗是唐代诗人张籍所作,描绘了一幅春江载月图,展现了江上美景和作者的感慨之情。下面是对每句诗的逐层解析: 1. 月出大江平,仙舟上国行。(注释:月亮从大江升起,照亮了江面,仿佛一艘仙舟在祖国的大地上行驶) - “月出大江平”描绘了夜晚江面上的景象,月亮从江中升起,将整个江面照得一片明亮,形成了一个平静的画面。“仙舟上国行”则表达了一种超凡脱俗的感觉,好像那艘仙舟在祖国的大地上行驶
【注释】 (1)稚圭:指钱世恩(字稚圭),明朝官员。 (2)侍闱:侍候皇帝左右。 (3)云浮地、月傍梯:形容海上的云雾缭绕,山上的月色倒映在山道之上。 (4)预知篇翰富:预先知道文章写得好。 (5)双从锦囊奚:意思是说钱世恩的文章就像锦囊里的珍宝一样珍贵。 【赏析】 此诗是诗人向朝廷推荐的一首应制诗。全诗写景抒情,情景交融,表达了对友人钱世恩的赞美之情。 首句“问道趋东鲁”
【注释】 东州:指山东。棠树:即棠梨,落叶乔木。又剖:剖解、剖开。越南鱼:泛指南越地区的鱼类。 衡潭:指衡山的深潭或南岳的洞庭湖。 星文:指星象。翼轸:二十八宿之一。余:指剩余。 长才:长远的能力或才干。须:需要。历试:经历、实践检验。 贺宁居:祝愿安宁地居住。 侏㒧子:矮小的人。循山候隼旟:顺山而望,等待飞鸟。 【赏析】 这是一首送别的诗。首联写诗人对张元之的祝贺
这首诗是唐代诗人李白的《送张信卿》。全诗如下: 短亭官柳下,长路酒杯前。 待解薰风缆,频回落日鞭。 龚黄新宠命,梁宋古山川。 去去应传得,歌谣满日边。 诗句注释: 1. 短亭:指驿站的小亭子。官柳:指官府种植的柳树。 2. 长路:指漫长的旅途。酒杯前:形容旅途中饮酒作乐的心情。 3. 待解:等待解开。薰风:春风。缆:缆船索,用来系船的工具。 4. 频落:频频落下。落日鞭:指夕阳下的马鞭。 5
姚平夫挽诗 完节非今日,清心自昔年。 由来孤竹操,不逐艳阳迁。 旅殡烦僚友,归装富简编。 尚馀潜德在,合并鲁男传。 注释: 1. 完节非今日:完节指保持自己的节操不受外界影响,非今日表示不是今天的事情。2. 清心自昔年:清心指保持内心的清净,自昔年表示从很久以前开始就是这样。3. 由来孤竹操:孤竹操是指古代一种以孤独坚韧、清高自守为特点的操守或品德。4. 不逐艳阳迁:艳阳指的是阳光明媚
注释: 长材宜德选,望邑丽神州。 ——长材应该选择有德行的人,美好的郡县像锦绣的神州。 黄甲非身贵,青箱本国谋。 ——虽然黄甲不是自身显贵的标志,但青箱是治理国家的策略。 弦歌深里巷,雨露足田畴。 ——在乡村里,人们唱着歌谣,雨水和阳光充足,滋润了田野。 矫首西山月,清光夜夜秋。 ——仰望西山上明亮的月光,清辉洒满整个秋天。 赏析: 这首诗是诗人送别刘宗哲时所写
诗句如下: 为觅董仙家,春山满杏花。 朝阳三亩地,返照一林霞。 厚德初乡里,幽栖几岁华。 长生容我问,应不在丹砂。 注释 1. 为觅董仙家: 寻找名叫董仙的隐士或高人。 2. 春山满杏花: 春天时,满是杏花的山景。 3. 朝阳三亩地: 形容太阳照耀的面积广阔如同三亩地那么大。 4. 返照一林霞: 夕阳映照在山林间如彩霞般绚丽。 5. 厚德初乡里: 以深厚的德行开始在家乡的生活。 6
【注释】 极目襄垣道:远眺襄垣路。襄垣,地名,在今河北邢台市。 萧萧落叶秋:秋风萧瑟,一片落叶飘零,形容秋天凄凉的景色。 人犹避骢马:人们都在躲避那一匹青色的骏马,指代朝廷中的权贵。 梦已隔丹丘:梦已经隔着仙境的丹丘山了。 比穴看明镜:对着洞穴里的镜子看自己,比喻自寻短见或自相残杀。 同归想玉楼:一同回到那华丽的玉楼上。这里指死后灵魂归宿之所。 馀芳知未歇:余香的气息还未曾消散。 孙子在瀛洲
华听竹挽诗 好在延祥竹,秋风日日情。 幽人不复到,虚节为谁清。 干蛊名无愧,贻谋事有成。 乡邦听舆论,合附孝门铭。 注释:好的是这延祥竹,每至秋风便让人倍感亲切。但隐居的人再也不会回来了,这竹子的空节又是为了谁而显得格外清高?我虽不学道,但我对此事毫无愧疚,我的遗训和计划都已经完成。我们家乡的人们一定会听到我们的议论,我们应该将我们的名字刻在《孝门铭》上。赏析:本诗首联“好在延祥竹,秋风日日情”
【注释】 共惜春红好,谁看晚翠深。 涧边长郁郁,霜后独森森。 秾冶非吾事,幽贞回此心。 山中有园绮,垂白更相寻。 【赏析】 这首小诗是作者对晚景的描绘。诗人以“晚翠”为题,抒发了他对自然的热爱之情,同时也表现了他清高自许、超然物外的人生态度。 首句“共惜春红好”,是对春天的描写,也是对人生易逝、年华不再的一种感慨。 第二句:“谁看晚翠深?”这是在感叹人生的短暂和无常,表达了他内心的孤独和无奈。
这首诗是赵恒斋为他的族孙赵王孙写的挽诗。诗的全文如下: ``` 问族王孙贵,名家理学宗。 黔江初振羽,稷下晚疏封。 馀泽流忠孝,隆恩贲始终。 西山春草合,无地蹑仙踪。 ``` 注释: - 问族王孙贵:询问族中王孙的身份和地位。 - 名家理学宗:家族是名家和理学的传承者。 - 黔江初振羽:比喻王孙在学术或政治上崭露头角。 - 稷下晚疏封:比喻王孙晚年才得到重用或封赏。 - 馀泽流忠孝
诗句释义 1. 八年违故里,此别更悬心。 - 注释:八年没有回家乡,这次分别让我更加担心。 - 赏析:这句话表达了诗人长时间未能归乡的遗憾和对这次离别的深深担忧。 2. 伎俩人看汝,承传始自今。 - 注释:你俩是艺人,看着你,希望你们能够将这份艺术传统传承下去。 - 赏析:这里通过“伎俩人”指代了两位艺人,他们见证了诗人的成长,并寄予厚望于他的未来。同时
这首诗是一首五言诗,其内容如下: 遣天彝归省 槿花随日殒,松柏入云高。 树德由先世,沾恩到尔曹。 亲贤衣袭麝,从恶火消膏。 看取盘中粟,耕耘亦甚劳。 译文: 1. 遣天彝归省:遣天彝回归故里。 2. 槿花随日殒,松柏入云高:槿花随风飘落,松柏直入云端。 3. 树德由先世,沾恩到尔曹:你们的德行由先祖建立,你们所受的恩惠也应当传承给你们。 4. 亲贤衣袭麝,从恶火消膏
这首诗是诗人在一次宴会上所作的,以和韵的方式表达了自己的感慨。全诗共四句,每句七个字,押韵整齐。下面是逐句的解释: 闲意穷千古,浮生共百年。 这句诗的意思是:闲暇的时候,我思考着过去的千年岁月,而我们的一生也不过只有百年。这里的“闲意”指的是闲暇时的思绪,“穷千古”表示时间之长,“浮生”则是指短暂的人生。整句诗表达了诗人对生命短暂无常的感慨。 感时争晓暮,触念有陈鲜。 这句诗的意思是
【注释】 春入:春天到了。云楼:指慈恩寺的高楼。面水轩:指面对流水的亭子。佛光:佛教认为,一切众生皆有佛性,如佛之光明照耀大地;又谓佛身有种种瑞相。日月:这里比喻佛的庄严和光辉。空界:即佛教所说的“三界”。了名:即“了义”,佛教语,谓彻底明了诸法实相,即所谓“真谛”。兜率:梵语的音译,是佛教中的一座佛塔名。沧溟:大海。沧溟坐里翻:意谓沧海中也有佛塔在。花满地:形容花开得繁盛。车马:指车辆和马匹
这首诗是唐代诗人王建的作品,全诗如下: 和师邵春日登慈恩寺镜光阁及归途即事 祗园开胜地,金刹俯层轩。 水月澄空相,伽陵象佛言。 慈云低树湿,瑞叶入窗翻。 若论三乘事,微吟已自繁。 注释: - 祗园:佛教圣地,位于长安西郊。 - 胜地:美景之地。 - 金刹:佛教寺庙的屋顶。 - 层轩:高大的屋檐。 - 水月:指水中倒映的月亮。 - 伽陵象佛言:比喻如来佛在说话。 - 慈云:佛教用语,指慈悲之云