卜居须仁里，结友须良契。
湘累江潭行，纫佩必兰蕙。
蓬麻两因依，腐蠸终蝥蜹。
君看稷下生，肯乞墦间祭。
吾徒幸闲居，尘境息啁嘒。
玄文倘许窥，乌藤尚堪曳。
【注释】
卜居须仁里：卜居，选择住宅。仁里，指仁里坊。这里泛指仁人居住的地方。良契：好的契友。湘累：《楚辞·九歌》中《湘君》和《湘夫人》的并称，这里借代屈原，以屈原忠贞不渝的精神作比。纫佩：缝纫佩带，指妇女之事。兰蕙：兰花、蕙草，这里比喻贤才。蓬麻两因依：蓬麻，即蓬草、麻茎。两个蓬麻，指两位友人。腐蠸（mà）终蝥蜹（wěi）：腐蠸，即蜗牛。蝥蜹，一种昆虫，这里比喻小人。君看稷下生：君王请看，那些在齐国稷门之下隐居的人。稷门是古代齐国国君接见大臣和四方宾客的地方。肯乞墦间祭：肯，愿意；乞，请求。墦，读fán，古时用土筑成的墙，上留有缺口作为祭品投放之处。乞墦间祭，指求乞于稷门之下祭祀祖先的人。吾徒幸闲居：我和你有幸能过着悠闲的生活。尘境：尘世的生活环境。息啁哳（jiū qiāo）：停止喧闹。啁哳，形容喧闹的声音。玄文：玄学，道家学说。傥许：倘若允许。乌藤：黑色的藤蔓，这里比喻依附。
【赏析】
这首诗选自《宋诗钞·和杨时望新居杂咏》，是一首七言绝句。全诗共五联，每联四句，结构匀称，音律和谐，意境清幽，语言流畅。诗人以“卜居”、“结友”为引子，通过对比，表达了作者追求理想生活的高尚情操。
首联两句写自己择居的准则和交友的标准，要求居所和友人都应该是仁人君子；“湘累江潭行，纫佩必兰蕙”，比喻居处环境宜人，朋友都是贤才。“蓬麻两因依，腐蠸终蝥蜹。”诗人说，两位朋友像蓬麻一样相互依靠，但最终会因为小人之故而受到诽谤。最后一句“君看稷下生，肯乞墦间祭”表明自己虽然也愿意过清贫的生活，但是绝不会乞讨于人，更不会乞讨于圣人的庙堂。
中间四句则从反面来写自己的理想。“吾徒幸闲居，尘境息啁嘈”，诗人庆幸自己与世无争，能够远离喧嚣的环境；“玄文倘许窥，乌藤尚堪曳”，诗人希望有机会能窥见高深的玄学知识，并且希望能够凭借它得到重用。这两句表达了诗人对自己才华的自信以及对前途的期望。
末两句则以反问的形式表达出自己对现实的不满和愤慨：“君看稷下生，肯乞墦间祭。”诗人认为那些在稷门之下祭祀的人都是一些小人，他们只会为了名利而抛弃道义。这两句既是对现实的一种讽刺，也是一种自我批评，表现了诗人对于理想的执着追求和对于社会黑暗现象的不满。