不知天数为何物，忠孝唯求死即休。
只此一言才出口，遂令乱贼永含羞。
【注释】
周士翔：即明末诗人王思任，号阮亭。
遗语：临终前的教诲。
二绝句：指《记会稽周士翔先生遗语》中的两首诗。
【译文】
不知道天地间的法则是什么，只知道忠孝只有为国而死才算得上是忠孝。
只说出那一句话，就使叛贼永远感到惭愧。
【赏析】
王思任是明末著名的文学家和思想家。他一生坎坷不平，曾因参加抗清斗争被捕入狱，后出仕清朝，官至福建巡抚。但不久就因反对朝廷的腐败统治而被革职。晚年退隐乡里，潜心著述与讲学。他的诗多抒写忧患之感，抒发对时政的不满，表现出强烈的政治色彩和时代特色。
这首诗是王思任《记会稽周士翔先生遗语》中的第二首。周士翔是明末名臣、文学家，字子重，号阮亭，浙江绍兴人。他为人正直、刚直不阿，敢于直言，因而屡遭排挤打击。在临死前，他对儿子说，自己平生的所作所为，只是求个忠孝二字，至于其他，则“不敢望也”。这里所讲的忠孝两个字，就是要求死后以身殉国。王思任对此表示赞同：“不知天数为何物，忠孝唯求死即休。”他认为忠孝的最高标准就是为国捐生，死而后已。这种思想反映了当时一些文人士大夫的忠君爱国思想。
周士翔的这种思想在当时却遭到了不少人的反对，认为他不识时务。因此，当他的儿子问他：“此意何居？”（《记会稽周士翔先生遗语》）时，他便回答：“忠孝惟死者休，其余非吾所计也。”（《记会稽周士翔先生遗语》）意思是说，忠孝二字只有为国而死才是忠孝；至于其他的忠孝行为，则是我不愿考虑的事情了。这充分表明了周士翔的耿直性格和高尚品质。
周士翔的这种思想在当时社会是有感召力的。他的这种观点，对于激励人们为了国家的利益而奋斗是非常有意义的。当然，由于历史条件的限制，周士翔的这种思想不可能从根本上改变人们的行为准则。但是，从历史发展的角度看，这种思想是有一定进步意义的，它体现了人们对理想社会的向往和追求。