巫山高高十二峰，君王魂梦已成空。
上头多少闲云雨，尽在朝朝暮暮中。
注释：巫山的山峰高耸入云，有十二座。君王的魂魄早已随那虚无缥缈的梦想而消失。那些闲散的云雾和雨水，都在每天每夜地上演着。
赏析：这是一首咏怀诗，写一位贵妇人在思念远方的丈夫时的心绪与幻想。诗人借巫峡神女峰的形象，抒发自己对远去的爱人的深情怀念。首句写巫山十二峰，次句写“君王魂梦已成空”，第三句写天上的闲云雨，第四句写地上的朝朝暮暮。全诗构思巧妙，意境深远，富有浪漫色彩；用典贴切，想象丰富奇特，表现了作者丰富的想象力和卓异的艺术才能。
过崔桥闸题岳忠武屯兵处 拂衣初出大梁城，此是南归第一程。 官闸乍开河水急，古桥斜断石栏倾。 几家小市留人醉，百尺高楼散客情。 武穆当年曾驻马，皇天不祚宋中兴。 注释： 拂衣：整理衣着，意指刚离开一个地方或刚结束某事。此处形容诗人刚离开大梁城，准备南归。 初出：刚刚离开。大梁：今河南省开封市，古代称为东魏和北齐的都城。此处指大梁城，即现在的开封。 此是：这。是：表判断。南归第一程
我们来逐句翻译这首诗： 1. 十日一水五日山，王侯妙笔无荆关。 - 十天后是一条清澈的溪流，五天后是巍峨连绵的山峰。 2. 山如苍龙腾入霄汉表，水似白虹泻出溪潭间。 - 山峦如同苍龙在高空中腾飞，水流如同白色的彩虹从溪谷中流淌。 3. 长松直下有巨石，风雨剥落莓苔斑。 - 高大的松树直插云层，下面有一块巨石，经过风雨的侵蚀，上面长出了莓苔。 4. 两翁对奕盘礴坐其上，笑语自若终日无愁颜。
《夜宿郭道士山房》 珠宫夜无喧，潇洒绝壁下。 天高露气澄，溪净月光泻。 孤吟虚馆秋，独宿空山夜。 何当谢九尘，笙鹤拥高驾。 译文： 在郭道士的山房中过夜， 夜晚的珠宫里没有喧嚣， 我独自在清幽的绝壁上俯瞰。 天空高远，晨雾弥漫如水， 溪水清澈，月光洒落在水面上。 我在空寂的山房中吟诵诗歌， 独自一人在空寂的山中度过夜晚。 不知何日才能摆脱世俗的烦扰， 让笙和鹤陪伴着登上仙界。 注释： 1.
【注】：这首诗是一首七言绝句，表达了作者对云间生活的向往和追求。 我本云间人，夙契云山缘。 闻公巢云处，爱作云巢篇。 公家云巢在何许，会觇秀出云海边。 山头日月白云起，云峰万朵浮青莲。 山人结屋入云去，置身直上云松巅。 云萝千尺覆户外，槛下百道来云泉。 云翁住其下，日与云周旋。 或携云鹤游，或伴云龙眠。 飧云英兮漱云液，被云衣兮驾云軿。 有时看云发高咏，落笔往往凌云烟。 浮云世事岂能绊
这首诗是宋代诗人汪藻的《泊舟夷陵》。全诗共八句，每一句都有其独特的含义。 首联“落日官船驻驿亭，秋风城郭古夷陵”描述了夕阳下的江上景色和古老的夷陵城。这句诗描绘了江面上的落日余晖和古老的夷陵城，营造出一种静谧而深沉的氛围。 颔联“秦烧旧土犹存黑，禹凿高山半拥青”进一步描绘了夷陵的历史背景。秦朝在这里烧掉了旧的土壤，留下了黑色的遗迹；大禹在这里凿山开路，使得山体呈现出青色
秋夜 一寒一暑相推移，四序平分秋最悲。 山川萧条草木萎，金风淅沥吹罗帷。 夜何长兮昼何促，欲眠不眠叹幽独。 楼上寒更声断续，飞蛾翩翩绕残烛。 译文及注释： 首联：“一寒一暑相推移，四序平分秋最悲。”意思是说，随着季节更替，寒暑交替，一年之中的四季在秋天达到了平衡，使得秋天显得格外凄凉。 颔联：“山川萧条草木萎，金风淅沥吹罗帷。”意思是说，山峦起伏、树木萧瑟，整个自然界一片萧条；秋风凛冽
这首诗是一首七言绝句，每句诗都包含一个关键词，这些关键词分别代表了黄河的怒潮、群雄、忠襄、关西老将等不同意象。下面是对这首《汴城》的解释和赏析： 1. 汴城（pàn chéng）：指的是北宋时期的都城开封，位于今天的中国河南省。 2. 黄河怒触龙门裂：形容黄河水势汹涌澎湃，仿佛能将龙门冲开。 3. 突蜃冲蛟肆妖孽：形容黄河的水流如同有形的妖怪一般，肆意妄为。 4. □谁首倡导洪流
这首诗描述了一幅名为《桶底仙山图》的山水画。画面上，仙人们居住在蓬莱宫中，他们的形象栩栩如生。诗中描绘了仙人们的活动，如吹笙打钟、饮酒作乐等。最后一句表达了诗人对神仙世界的向往之情。 解析： 1. 昔人夜投逆旅中，戏将指爪呈神工。 注释：“昔日之人夜投旅馆，以手指作为工具展示其精湛的技艺。” 2. 飕飕逸响如飘风，桶底刻出蓬莱宫。 注释：“风吹过的声音如同飘忽不定，桶底刻画出了蓬莱宫的景象
【注释】 1. 怀思：思念。 2. 复钱先生：指唐代诗人钱起，字仲文。 3. 才名世少同：意思是他的才华和名声在当代很少有人能与相比。 4. 赋传罗刹盛：这里的“罗刹”是古代传说中的一种恶鬼，用来形容钱诗的豪迈气概。 5. 诗拟拾遗工：指的是钱起的诗作善于模仿前人之作。 6. 儒术翻多误：这里的“儒术”是指儒家学说，而“多误”则是说在运用这些学说时往往会产生错误。 7. 官资惜未崇
次韵夜泊二首 城郭还依旧，人民似昔非。 故乡南去远，奉使北来稀。 水落波声小，天空月色微。 客舟随处宿，浪迹几时归。 译文 城郭依然屹立不倒，但人民已非旧日模样。 我远离故乡向南而去，此次奉命北上而来人稀。 河水退潮，波声渐小，夜空中月亮显得格外微弱。 我乘着小船四处投宿，漂泊不定的旅途何时才能结束。 赏析 此诗以“夜泊”为题，描绘了诗人在夜晚停泊时的所见所感
这首诗是一首七言绝句，每句诗都包含一个关键词，这些关键词分别代表了黄河的怒潮、群雄、忠襄、关西老将等不同意象。下面是对这首《汴城》的解释和赏析： 1. 汴城（pàn chéng）：指的是北宋时期的都城开封，位于今天的中国河南省。 2. 黄河怒触龙门裂：形容黄河水势汹涌澎湃，仿佛能将龙门冲开。 3. 突蜃冲蛟肆妖孽：形容黄河的水流如同有形的妖怪一般，肆意妄为。 4. □谁首倡导洪流
这首诗描述了一幅名为《桶底仙山图》的山水画。画面上，仙人们居住在蓬莱宫中，他们的形象栩栩如生。诗中描绘了仙人们的活动，如吹笙打钟、饮酒作乐等。最后一句表达了诗人对神仙世界的向往之情。 解析： 1. 昔人夜投逆旅中，戏将指爪呈神工。 注释：“昔日之人夜投旅馆，以手指作为工具展示其精湛的技艺。” 2. 飕飕逸响如飘风，桶底刻出蓬莱宫。 注释：“风吹过的声音如同飘忽不定，桶底刻画出了蓬莱宫的景象
【注释】 千里：代指长距离，比喻远大。神龙：神话中龙是吉祥的生物，这里借以比喻老蛟。翁：古代老人的尊称。吹笛：在古代传说中，龙能够吹奏乐曲，所以此处用“吹笛”形容龙的声音美妙动听。重湖：指长江中的洞庭湖，因湖水广阔，故称“重湖”。半夜风：半夜时分的江风。 【赏析】 此诗首句“千里神龙化作翁”，将神龙比作老翁，既写出了神龙的形象，又写出了老翁的风采。第二句“月明吹笛倚龙宫”，描绘出一幅明月高悬
紫玉台 高台矗立无尘，大地风烟净不闻；松气鲜新昨夜雨，竹光深浅下方云。 西看江水两杯泻，北望林峦几雁群。金锡独摇天外影，更无人处自朝晖。 注释 - 紫玉台：这是一首描写自然景观与诗人内心世界的诗歌。诗中描述了高耸入云的台榭，展现了它的雄伟壮丽；描绘了大地在清晨被雨水洗涤后的景象，表达了诗人对大自然的热爱与敬畏；通过观察自然界的细节，表达了作者对生活的独特感悟。 - 高台矗矗到无尘
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析。 “虬枝百尺自干霄”，形容松树的枝条高耸入云，直插天际，形象地描绘了松树的挺拔姿态。 “傍石蟠空属后凋”，描绘了松树依傍着石头生长，在风中摇曳的景象，表现出松树不畏严寒、傲然挺立的特点。 “孤干讵欺天畔雪”，用夸张的手法表现松树孤傲不群的品性，它不畏严寒，傲视群雄。 “倚风先起海门潮”，以“海门潮”喻指松树凌风挺立的姿态，表现出松树顽强向上的精神。
赠识庸师 远公栖隐杜柴扃，云木森森背古城。 居士少过谁结社，祖庭长住独持经。 磬声断续月光上，木榻幽深佛火明。 客邸逢君知旧识，一闻高论便心倾。 注释： 1.《赠识庸师》：写给识庸法师的一首诗。 2.远公：指慧远大师，南朝僧人，创立了佛教净土宗。隐居在庐山（今江西星子县境内）。 3.杜柴扃：杜柴山的关口。 4.云木森森：形容树木繁茂高大。 5.居士：指出家人或在家修行者。 6.祖庭
