曾参本廉士，仲由非侠客。
仁义有馀荣，何必大夫箦。
临难当捐躯，裹尸任马革。
死生得丧间，蜉蝣视朝夕。
千金任去来，挥掷何须惜。
蒙袂苟生全，万死何足责。
反身竟谁从，床头有周易。
《有所慕四首》，这是唐代文学家王维的诗作。下面是对这首诗逐句的解释：
- 曾参本廉士，仲由非侠客。
- 曾参：孔子的学生，以廉洁闻名于世。
- 仲由：字子路，是孔子的弟子之一，以其勇敢和忠诚著称。
- 这句表达了作者对两位儒家学者品德的赞赏，认为他们都是清正廉洁的人。
- 仁义有馀荣，何必大夫箦？
- 仁义：这里指儒家的道德观念。
- 有馀荣：意味着拥有了过多的荣耀。
- 大夫箦：指古代贵族或官员所用的豪华床席。
- 这句表达了作者认为仁义本身已经足够荣耀，无需通过拥有华丽的床席来彰显富贵。
- 临难当捐躯，裹尸任马革。
- 临难：面对危难或死亡。
- 当：应当、应该。
- 捐躯：牺牲自己的生命。
- 裹尸：指用布包裹遗体。
- 马革：马的尸体，比喻战死沙场。
- 这句表达了作者在面临危险时愿意为正义牺牲自己的生命。
- 死生得丧间，蜉蝣视朝夕。
- 死生：生命的长短。
- 得丧：得失、生死。
- 蜉蝣：一种短命的水生昆虫，生命周期短暂。
- 这句表达了对于生死得失的淡泊态度，认为生命如同蜉蝣一般短暂，不值得过于执着。
- 千金任去来，挥掷何须惜。
- 千金：指金钱。
- 任去来：任由世事变迁。
- 这句表达了作者对于财富的看法，认为钱财可以随遇而安，不必过分珍惜。
- 蒙袂苟生全，万死何足责。
- 蒙袂：遮盖着衣袖。
- 苟生全：勉强求得生存。
- 万死：形容极大的风险或危险。
- 这句表达了作者在艰难困苦中仍然坚持活下去的决心，认为即使面临巨大的危险，也不应该轻易放弃。
- 反身竟谁从，床头有周易。
- 反身：回头。
- 竟：竟然、究竟。
- 谁从：是谁的支持或帮助。
- 床头：指睡觉的地方。
- 周易：指《易经》，一部古老的占卜书籍。
- 这句表达了作者回顾过去，发现没有他人的支持与帮助，只有自己一人坚持前行。同时，这句话还可能暗指作者在追求理想时，得到了《易经》的帮助。
赏析：
这首诗是王维借古人之口表达自己志向和人生态度的作品。他以儒家道德标准来衡量人物行为，赞扬曾参、仲由等人的清廉和英勇，并以此勉励自己及他人。在面对生死得失的态度上，他表现出超脱和淡然，认为金钱和名利都是过眼云烟。最后一段反映了他对《易经》的重视，暗示了其哲学和生活智慧的来源。整首诗展现了王维深邃的思想和丰富的情感，以及对传统道德和人生哲理的深刻理解。
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