吾师开法地，虚席已多年。
鈯斧承先匠，雄风仰后贤。
高标千嶂木，深牧两溪烟。
坐断飞云上，红轮覆五天。
【解析】
此诗首联“吾师开法地，虚席已多年”是送别泽萌的诗句。“吾师”即指泽萌，“开法地”即指开教之地，“虚席已多年”是说泽萌来此讲学已经多年了。
颔联“鈯斧承先匠，雄风仰后贤”是写景之句。鈯斧，用斧子砍断的意思。“先匠”，指先人。这句的意思是说：我师开教之地，有先人留下的遗迹，我师继承并弘扬先人的思想。“雄风”是指高尚、崇高的精神气概，“后贤”指的是后辈中杰出之人。“仰”是仰望、敬慕的意思。这句的意思是说：我师的崇高精神气概令人敬仰，我师的后辈中杰出之人值得后人学习。
颈联“高标千嶂木，深牧两溪烟”是写景之句，是作者想象泽萌讲学的景色。“高标”是高远的志向和标准，“千嶂木”指高山上生长着树木，“深牧”指深山里放牧，“两溪烟”指两个小溪里的烟气。这两句是写老师讲课的地方，在高大的青山之中，老师在那里讲学。
尾联“坐断飞云上，红轮复五天”是写景之句，是作者想象泽萌讲的最后一句话。“坐断”，是说老师坐在那里好像断了一般，“红轮”指太阳，“复”是再的意思，“五天”指天上的五颗星，即斗宿。这是说老师的教诲像飞云一样冲天而起，又像太阳一样普照大地。
【答案】
译文：我的老师开教讲学，已经有多年了。我老师的崇高精神令人敬仰，我老师的后辈中杰出之人值得后人学习。老师讲课的地方，在高大的青山之中，老师在那里讲学。老师的教诲像飞云一样冲天而起，又像太阳一样普照大地。
赏析：
《送泽民遇长老住华首》是唐代诗人王昌龄创作的一首七言绝句。此诗为送别泽萌而作，表达了王昌龄对泽萌的深情厚意。
首联“吾师开法地，虚席已多年”。这是说王昌龄的老师开教讲学，已经有多年了。“吾师”是称自己的老师；“开法地”就是开教讲学的地方；“虚席已多年”则是说老师讲课的时间很久了，有很多年了；“虚”是空的意思，“席”是座位的意思，“虚席”就是空出的座位；这两句是写王昌龄的老师讲学的地方，在高大的青山之中，老师在那里讲学。
颔联“鈯斧承先匠，雄风仰后贤”。“鈯斧”是砍伐的意思；“承先匠”就是继承前辈大师的思想；“雄风”是指高尚、崇高的精神气概，“后贤”指的是后辈中杰出之人；“仰”是仰望、敬慕的意思。这两句的意思是说：我师的崇高精神气概令人敬仰，我师的后辈中杰出之人值得后人学习。
颈联“高标千嶂木，深牧两溪烟”。“高标”是高远的志向和标准；“千嶂木”指高山之上有树木；“深牧”指深山里放牧；“两溪烟”指两个小溪里的烟。这两句是写老师讲课的地方，在高大的青山之中，老师在那里讲学。
尾联“坐断飞云上，红轮复五天”。这两句的意思是说：老师的教诲就像飞云一样冲天而起，又像太阳一样普照大地。“坐断”，是说老师坐在那里好像断了一般。“断”与“坐”同义，“坐断”就是坐在一个地方不动；“飞云”就是飘动的云彩；“红轮”是指太阳，“复”是再的意思，“五天”指天上的五颗星，即斗宿。《列子·汤问篇》：“昔者十日出东方，夜行自中；羲和驾日，而欲早趋。”这里的“日”“复”都是太阳，意思是说：老师的话语就像太阳一样普照大地。
这首诗是送别泽萌而作，表达了王昌龄对泽萌的深情厚意。