忆别匡庐又七年，湖光山月待人圆。
栽松未了何生愿，插草遥看后日缘。
拄杖已传庾岭信，深山知有石头禅。
烟霞到老真成僻，为寄遐心峡涧边。
【注释】：
①送石鉴覞西堂领众栖贤：石鉴覞（yī）是诗人的朋友，西堂领众栖贤是指他在庐山上居住。
②匡庐：山名，在今江西九江市南。
③何生愿：何年的愿望。
④庾岭信：庾亮镇武昌时的山岭。
⑤石头禅：指禅宗宗师慧能的禅法。
⑥为寄遐心峡涧边：把这首诗送给远在峡涧边的石鉴覞。
【译文】：
与石鉴覞分别七年了，再次相聚，我们又回到庐山，欣赏那湖光山月，期待着我们心愿的实现；
我栽下松树，却还未能圆满我的夙愿，只能远远地看那插草人插下的草，希望它能在未来的日子里结出果实；
拄杖已经从庾岭传到我这里，深山里知道有我的石头禅法。
烟霞弥漫到老，依然僻静，我把这首诗送给远在峡涧边的石鉴覞，表达我对他的怀念之情。
赏析：
《送石鉴覞西堂领众栖贤》是唐代著名诗人李白于天宝三年（744）春天离开长安时写给友人石鉴覞的一首诗。
此诗是一首赠别之作，但写得平实自然，毫不做作。全诗没有用任何典故和修饰语，而是直接抒情写景，语言朴素自然，感情真挚深厚。
第一句“忆别匡庐又七年”，回忆起与石鉴覞在庐山分手已过七年。这两句看似平淡无奇的语言，其实蕴含着作者对石鉴覞的深情厚谊，以及他对庐山美景的无限留恋之情。
第二、三句“种松未了何生愿，插草遥看后日缘”，这是对石鉴覞的一种期许和祝福。作者说，虽然自己还没有实现自己的心愿，但是希望石鉴覞能够早日成才，成为一位杰出的人才。同时，也希望他能在未来的日子里能够取得成功，实现自己的理想。
第四、五句“拄杖已传庚岭信，深山知有石头禅”，这是对石鉴覞的一种赞美和支持。作者说，他已经将这根拄杖传给了庾岭的信使，希望他们能够及时传递这个消息，让石鉴覞知道有人关心着他，支持着他。同时，也希望他能够继续坚持自己的禅宗修行，不断进步。
第六句“烟霞到老真成僻”是对石鉴覞的一种祝愿和鼓励。作者说，即使身处偏僻的地方，也不要气馁或放弃，要坚持自己的信念和追求。同时，也希望他能够在这片山水中寻找到自己的精神寄托和心灵家园。
最后两句“为寄遐心峡涧边”是全诗的点睛之笔。这句话的意思是说，我将这首诗寄给你，希望能够带给你一些温暖和力量。同时，也希望这封信能够传达我的思念之情，让你感受到我的牵挂和关心。
整首诗情感真挚深沉，表达了李白对石鉴覞的深情厚谊和美好祝愿。同时，也体现了李白豪放的个性和高远的志向。