广海闽山岂不安，几生梦绕紫霄寒。
一枝已遂巢居乐，满腹宁忧河水乾。
未曾九十骄荣叟，坐断千峰笑懒残。
宠去辱来看欲尽，刹尘何似太虚宽。
【赏析】
《放言六首》为诗人晚年所创作的一组诗，共六首。这是其中的第二首。
“广海闽山岂不安”，这一句看似寻常，其实蕴含深意。在诗人眼中，广海和闽山无疑是最安全的地方，但诗人却认为这里并不满足自己的要求。这是因为他对生活有着更高的追求，希望能够更好地实现自我价值。
“几生梦绕紫霄寒”一句，表达了诗人对仙境的向往。紫霄，是道家所说的仙境，象征着超凡脱俗的境界。诗人通过这句话，表达了自己对仙境的渴望，希望能够在梦中遨游其中，感受那份超凡脱俗的快乐。
“一枝已遂巢居乐”一句，描绘了诗人的生活状态。他选择了独自生活，就像鸟儿筑巢一样安家立业，享受着属于自己的宁静与快乐。
“满腹宁忧河水乾”，这句中的“河水乾”既指河床干涸，也比喻诗人心中的忧愁已经消散。诗人通过这个意象，表达了自己对生活的满足感。他认为生活中的一切困难都已经过去，现在的他可以安心地生活下去。
“未曾九十骄荣叟”，这句中的“九十”是一个虚数词，表示年岁很大的意思。诗人用这个词来表达自己对岁月流逝的感慨。他认为人生短暂，应该珍惜每一分每一秒的时间，不要浪费在不必要的事务上。
“坐断千峰笑懒残”，这句中的“坐断”意味着占据或控制；“懒残”则是指悠闲、从容的样子。诗人用这两个词语来形容自己的态度和心境。他认为自己在面对生活时应该是积极主动的，不应该被动地等待机会的到来。同时，他也要保持一种悠然自得的生活态度，不被外界的纷扰所影响。
“宠去辱来看欲尽”，这句中的“宠去”指的是失去宠爱；“辱来看”则是指受到屈辱后依然能够保持冷静和理智。诗人用这两个词语来形容自己的处世哲学。他认为在生活中，无论是得到宠爱还是遭受侮辱，都应该保持冷静和理智的态度面对。
“刹尘何似太虚宽”，这句中的“刹尘”指的是世俗的纷扰；“太虚”则是指虚空、无物的状态。诗人用这两个词语来形容自己对世界的看法。他认为在纷繁复杂的世界中，我们应该追求内心的平静和自由，而不是被外界的纷扰所困扰。