名山堪避俗，好雨更宜人。
尘净竹林翠，堂虚金气新。
焚香残夜火，荐粥煮秋莼。
转觉空门趋，能令客意亲。
宿祝釐寺值雨
名山堪避俗，好雨更宜人。
尘净竹林翠，堂虚金气新。
焚香残夜火，荐粥煮秋莼。
转觉空门趋，能令客意亲。
注释：
宿在祝釐寺时恰逢下雨，名山可以躲避世间的喧嚣，好雨更加适宜人们的心情。
尘被清扫干净，竹林显得翠绿；寺庙中空无一人，金光闪耀，给人一种新鲜的感觉。
在寺庙中烧了一夜的香，留下了余烬；用粥来祭祀佛祖，煮了秋天的莼菜。
因为这场雨，我更加向往佛教，觉得佛教能使人亲近。
赏析：
这是一首描绘寺庙生活的诗。诗人描述了在祝釐寺住宿时的所见所感，以及由此引发的对佛教的思考。
首句“名山堪避俗，好雨更宜人”表达了诗人对名山避世的愿望，以及对于好雨的喜爱。名山代表着高洁、宁静，远离尘嚣；好雨则带来了清新的气息，使人感到愉悦。这两句通过对比，表达了作者对于世俗生活的厌倦和对于自然美景的热爱。
诗人描述了自己在寺庙中的所见所感。“尘净竹林翠，堂虚金气新”形象地描绘了寺庙的洁净与庄严，竹林的翠绿与堂宇的空旷形成了鲜明的对比。“焚香残夜火，荐粥煮秋莼”则展示了夜晚烧香的仪式和早晨煮粥的情景，体现了佛教徒的生活简朴和虔诚。
最后两句“转觉空门趋，能令客意亲”表达了诗人对佛教的向往之情。通过一场春雨，使得诗人更加倾向于佛教，认为佛教能够让人亲近。这两句既表现了诗人对佛教的认同，也反映了他对佛教教义的理解和领悟。
整首诗通过对寺庙生活的描写，展现了诗人的内心世界和情感变化。从开始的厌倦世俗到后来的向往佛教，再到最后的认同和领悟，表达了诗人对于人生、对于世界的深入思考和感悟。
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