禅宫高起万峰头，曲径幽林不可求。
佛向海中移碧水，人来天上坐朱楼。
垂垂星斗凭阑见，飒飒□云对酒愁。
借取西岩明月影，直依旌旆望扬州。
这首诗是唐代诗人李商隐的《宿香山寺》，它描绘了香山寺的壮丽景象和作者在寺庙中的所见所感。
原诗：
禅宫高起万峰头，曲径幽林不可求。
佛向海中移碧水，人来天上坐朱楼。
垂垂星斗凭阑见，飒飒□云对酒愁。
借取西岩明月影，直依旌旆望扬州。
译文：
禅宗寺院高耸入云，仿佛耸立在万座山峰之上，曲折的小路通往幽深的树林，那里无法寻找到。
佛像被移到海上，碧绿的海水被移来供奉，人却像生活在天宫一样坐在华丽的楼阁之中。
星星点点的星光在栏杆外闪烁，风吹着草木发出飒飒的声音，我举杯对着月亮饮酒而感到忧愁。
从西面岩石上借来明亮的月光，沿着旌旗飘扬的方向，眺望远方的扬州。
赏析：
这首诗描绘了香山寺的壮丽景象和作者在寺庙中的所见所感。诗中通过对寺庙、佛像、楼阁、星斗、风声等自然景观的描写，营造出一种神秘而又宁静的氛围。同时，诗人通过与自然景物的互动，表达了自己对生活的感悟和对自然的敬畏之情。
首句“禅宫高起万峰头”，以“禅宫”开头，将读者带入了一个神秘而庄严的世界。接着用“高起万峰头”来形容禅宗寺院的高大与宏伟，让人感受到它的威严和神圣。这句诗不仅描绘了寺院的建筑特点，也暗示了禅宗的修行理念：追求超越世俗的境界。
接下来“曲径幽林不可求”，通过曲折的小径和幽深的树林，传达出寺庙的隐秘和神秘。这里没有直接描写具体的景致，而是通过“不可求”这一表述，引发读者对寺庙的好奇和向往之情。
第三句“佛向海中移碧水”，以“佛”作为主体，将佛教的教义与大自然的元素相结合。这里的“碧水”象征着佛法的清净与深邃，而“移”字则强调了佛法的无边无际。这一联不仅描绘了佛像与海水的交融，也寓意着佛法的广博与包容。
第四句“人来天上坐朱楼”，以“人”为主角，将人与天上的楼阁相提并论。这既表达了人对于美好事物的向往，也暗示了人在尘世中的孤独与迷茫。然而，当人们在“朱楼”中时，却能感受到如同置身于天上一般的美好时光。
接下来的两句继续描绘了寺庙中的美景：“垂垂星斗凭阑见，飒飒□云对酒愁。”这两句诗通过对星空和风声的描写，传达出诗人对宇宙的感慨和对生活的无奈。星星点点的星光在阑干外闪烁，飒飒的风声伴随着云彩，诗人举杯对着月亮饮酒而感到忧愁。这种对自然之美的赞美与对人生之苦的感叹相互交织，形成了鲜明的对比。
最后一句“借取西岩明月影，直依旌旆望扬州”，则是诗人在寺庙中找到了自己内心的寄托。他借用西岩的明月作为自己的形象，站在旌旗飞扬的队伍中远眺远方的扬州。这句诗不仅表达了诗人对故乡的思念之情，也展现了他在寺庙中的坚定信念和对未来的憧憬。
整首诗通过对香山寺的描绘以及诗人在寺庙中的所见所感，展现了诗人对自然的赞美、对人生的感慨以及对故乡的思念。同时，它也体现了佛教文化的影响以及诗人自身的情感世界。