真闲聊野服，至乐止人寰。
肯为神仙误，虚寻度索山。
注释：
- 陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之：陈鲁南学士从山东寄来了一首名为《遁志》的诗，我在这里进行了和作。
- 真闲：真正地闲适。
- 聊：仅仅。
- 野服：自然朴素的衣服。
- 至乐：最高的快乐。
- 人寰：人间社会。
- 肯：难道。
- 为神仙误：被当神仙误了。
- 虚：白白地。
- 寻：追求。
- 度索山：指追求虚无飘渺的事物，像度索山一般。
赏析：
这首诗是陈鲁南学士从山东寄来的一首名为《遁志》的诗，我在这里进行了和作。全诗共十句，每一句都有其独特的含义和意境。
首联“真闲聊野服，至乐止人寰”，意思是说真正的闲适就是穿着朴素的衣物，享受最高级的快乐就是停留在人世间。这里的“真闲”和“至乐”都是对诗人生活状态的描绘，而“闲聊野服”则形象地表达了诗人的生活态度和审美情趣。
颔联“肯为神仙误，虚寻度索山”，则表达了诗人对于追求虚无缥缈的事物的批判。他认为那些追求神仙的人是被神仙耽误了，而那些寻求虚幻境界的人则是在浪费时间和生命。这里的“肯为神仙误”是诗人的一种自我反思，而“虚寻度索山”则是一种对于人生意义的深刻思考。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对于生活的理解和对于人生的态度，既具有哲理性，又富有艺术感染力。
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