明代陈继儒《集峭篇 · 一七》释义

缺题是一首描绘诗人独自漫步在雪地里的诗。下面是对该诗逐句的解释和翻译，以及必要的关键词注释。 1. 潦倒鹿裘寒：形容诗人穿着破旧的鹿皮衣，感到寒冷。"潦倒"表示诗人的落魄、失意，"鹿裘"是一种用鹿皮制成的衣物，象征着贫穷和朴素。"寒"则直接表达了天气寒冷。 2. 探梅草未干：指诗人在冬天去探索梅花，但发现梅花还未完全开放。"探梅"是指寻找梅花的行为，"草未干"指的是草地还没有干透。 3.

一片秋声入野塘，西风萧瑟响寒螀。 马嘶大漠川沙白，鹰下平原草木黄。 疏菊篱边如待酒，芰荷池上可为裳。 怀人万里情无限，隔岸蒹葭夜未霜。 注释与译文 - “一片秋声入野塘”：秋天的响声如同一阵风吹过田野，落在塘中。 - “西风萧瑟响寒螀”：西风萧瑟的声音伴随着寒冷的蝉鸣。 - “马嘶大漠川沙白”：大漠中的马匹发出嘶鸣，川流中的沙滩显得格外洁白。 - “鹰下平原草木黄”：鹰在空中盘旋

这首诗描绘了一个冬夜的场景，通过对梅花、雪和月光的描绘，表达了诗人对春天的向往和对现实的无奈。 1. 诗句释义与赏析： - 落梅（第一句） - 这句诗通过“落”字，表现了梅花在冬天盛开的景象，同时“半”字传达出了春色尚未完全到来，春天的气息还未充分展现，给人一种期待和盼望的感觉。 - 注释：“落梅”即指梅花在冬日中盛开。 - 赏析：此句以梅花的凋零暗示了时间的流转

【解析】 “羡尔乐闲旷，十年营一丘”两句，诗人在题画诗中，赞美画家的高雅情趣和艺术造诣。“羡尔”是羡慕之意。“乐闲旷”是说爱好悠闲旷远的生活。“营一丘”是说经营一小块土地，营造一个隐居之所，以自度。这两句写画意，写画家对隐逸生活的爱好与追求。 “贫能买奇石，老即卧沧洲”两句，写画境。“贫能买奇石”，指画家虽贫穷却能购得奇特的石头作为绘画的材料。“老即卧沧洲”，指画家年老以后

诗句解析： 1. 少小才名犹擅场 - 这句描述了一个人年轻时才华横溢，已经非常出名。"场"在这里可能指的是某个特定的领域或者是某种场合，强调了其在年少时就已经显示出非凡的才华。 2. 青山副本不须藏 - "副本"通常指复制品或复印件，这里可能是指不需要将作品藏在山中，因为其已经名声在外，无需保密。 3. 车中满载三千牍 - "三千牍"表示有很多书卷或文件堆积在车上，形容藏书丰富

【注释】 山中：指隐于深山之中。试新泉：即试泉水。君合：你该。前身：过去。玉川：指道家炼丹求长生者，这里以玉川指自己。石枕：指石做的枕头。蕉叶梦：指梦境。竹炉：指竹制的火炉。风软：指风力柔和。点来：指用笔点来。窥三昧：指参悟佛法。醒后：指酒醒之后。赋百篇：作诗上百篇。却笑：反讥。醉乡子：指李白的《将进酒》。杖头钱：指买酒的钱。 【赏析】 这是一首题画诗。作者通过描绘一幅清幽的山中图景

幽人开径后，卷石化名山。 岩户转如画，云溪不记湾。 帘疏花窈窕，松冷鹤高闲。 只是诗僧至，先生一启关。 注释： 幽人开径后，卷石化名山：幽人在开径之后，岩石变成了山。 岩户转如画，云溪不记湾：岩洞的门宛如一幅画，云溪（指山间的溪流）也忘记了自己曾经是湾。 帘疏花窈窕，松冷鹤高闲：窗帘稀疏，花朵显得朦胧而窈窕，松树寒冷，白鹤自在悠闲地生活着。 只是诗僧至，先生一启关：只有诗人到了这里

注释：明月在高高的树木上，绕着庭院唱着《考槃》。 谷风自然自在，古调清冷。 思念你让人感到遥远，劳神到了夜深。 平生不曾识路，何以梦中到长安？ 赏析：这首诗是一首五言古诗，表达了作者对远方友人的思念之情。开头两句写景，明月、古调，营造出一种清冷的气氛。第三句“念子令人远”表达了诗人对远方友人的思念之情，同时也反映了他对朋友的关心和牵挂。最后两句表达了诗人对自己一生不识路的遗憾以及对朋友的思念之情

【注释】 白水：春塘上的水。 新垒：花丛堆积成的堆，也指花。 五更残月照空梁：五更天时，月光照着空空的屋梁。 【赏析】 这是一首咏怀诗。首句写景，次句用典，三句写花，四句写人，末句写情。 这首诗是诗人在暮春时节写的。诗中以春塘上满溢的水光和迷蒙的烟雨衬托出一片凄清的气氛。接着写落花红粉、隔楼芳草，渲染出一种寂寞的环境。最后一句“正是怀人太无赖”是说，自己思念的人太可恨了，竟至连残月都来作伴。

诗句释义 1 “柳丝燕子故飞扬”：这句诗描绘了春天里柳树的细长枝条随风飘扬的景象，同时“燕子故飞扬”也暗示着燕子在寒食节期间的活动。 2. “杜若蘼芜接路香”：这句话描述了路边的杜若和蘼芜花散发出的香气，与前面的柳枝相映成趣。 3. “每过可怜寒食节，回思真负少年场”：这句诗表达了作者每逢寒食节都会怀念过去的美好时光，觉得自己辜负了青春年华。 4. “春深胆怯花时雨，老近情销镜里霜”

【注释】 集峭篇：诗集名。 一六：指集第16首。 身世浮名：身外名利。 余：我。 以梦蝶视之：把做蝴蝶看待。 断不受：决不接受。 【赏析】 这是一首题画诗，借咏物抒怀，表现了诗人对现实社会和人生的不满。 “身世”两句，写自己看破功名利禄如幻梦，不屑为世俗之人所看重。“梦蝶”，典出庄周《齐物论》，谓人生如梦，富贵荣华都是虚幻的。“以梦蝶视之”，是说人应当像庄周梦中变成蝴蝶那样的逍遥自在，不问世事

《集峭篇》 · 一五 达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。 注释： - “达人”指有见识的人，“撒手悬崖”比喻放弃高远的目标或理想，“俗子”指平庸无见识之人，“沉身”形容生活陷入困境或苦难之中的境遇。“苦海”常用来形容人世间的苦难和烦恼。 - 这首诗通过对比有志之士与平庸之流的不同选择与境遇，表达了作者对于人生态度和行为准则的思考。诗人鼓励人们追求高远的理想和目标，避免因贪图安逸而沉沦于世俗的困扰中

译文： 固执己见的人福气会轻，而圆融之人其福必厚；操切急躁的人寿命短，而宽厚仁慈之士其寿必长。所以君子不谈论天命，修养性情就是自己掌握命运；也不谈论天，尽人事自然可以改变天意。 注释： 1. 执拗者福轻：固执己见的人福气会轻，指过于坚持己见的人往往得不到好的结果。 2. 而圆融之人其禄必厚：而圆融之人其福必厚，指处事圆滑、善于调和的人往往能够得到丰厚的福分。 3. 操切者寿夭

【注释】 集峭篇 · 一八：指明代高攀龙的《峭选》一书。“立业建功，事事要从实地着脚；若少慕声闻，便成伪果。”意思是立志做事要脚踏实地，不能贪图虚名。“讲道修德，念念要从处处立基；若稍计功效，便落尘情。”意思是讲道修德，从一点一滴做起，不要计较一时一地的得失。“事事”与“处处”相对应：“着脚”与“立基”对应，都是脚踏实地的意思；“慕声闻”即贪图名声，“落尘情”即迷恋世俗之情。 【赏析】

学者有假兢业的心思，又要有假潇洒的趣味。 【赏析】 此句出自明代散文集《小窗幽记》，其中“集峭”为第三卷，内容涉及修身、养性等各方面，主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。陈继儒作为作者，其作品不仅具有深刻的人生哲理，也体现了他对于人性、社会与自然的独到见解。 从字面意思来看，“学者”指的是那些有学问的人或知识分子。《集峭篇》中的“集”意为集中、汇总

【注释】 集峭篇：指《集古录》。二十：指《易经》中的第二十二卦。 无事如有事：意谓没有事时，要像有事情那样戒备。 时提防：随时警惕，防止意外。 有事如无事：意谓有事时，要像无事时那样镇定。 时镇定：随时保持镇定，化解危机。 【赏析】 此诗为作者的咏史之作。首句以“无事”和“有事”对举，是说在平时不骄不躁，处之泰然；而在紧急关头则能从容应对，临危不惧。这是告诫人们要有“居安思危”的思想准备。