一念才生动百魔，修持最苦奈他何！但凭洗涤无尘垢，也用收拴有琢磨。
扫退万缘归寂灭，荡除千怪莫蹉跎。管教跳出樊笼套，行满飞升上大罗。
话说孙大圣用尽心机，请如来收了众怪，解脱三藏师徒之难，离狮驼城西行。又经数月，早值冬天，但见那——
岭梅将破玉，池水渐成冰。红叶俱飘落，青松色更新。
淡云飞欲雪，枯草伏山平。满目寒光迥，阴阴透骨泠。
师徒们冲寒冒冷，宿雨餐风，正行间，又见一座城池。三藏问道：“悟空，那厢又是什么所在？”行者道：“到跟前自知，若是西邸王位，须要倒换关文；若是府州县，径过。”师徒言语未毕，早至城门之外。三藏下马，一行四众进了月城，见一个老军，在向阳墙下，偎风而睡。行者近前摇他一下，叫声：“长官。”那老军猛然惊觉，麻麻糊糊的睁开眼，看见行者，连忙跪下磕头，叫：“爷爷！”行者道：“你休胡惊作怪，我又不是什么恶神，你叫爷爷怎的！”老军磕头道：“你是雷公爷爷！”行者道：“胡说！吾乃东土去西天取经的僧人。适才到此，不知地名，问你一声的。”那老军闻言，却才正了心，打个呵欠，爬起来，伸伸腰道：“长老，长老，恕小人之罪。此处地方，原唤比丘国，今改作小子城。”行者道：“国中有帝王否？”老军道：“有，有，有！”行者却转身对唐僧道：“师父，此处原是比丘国，今改小子城。但不知改名之意何故也。”唐僧疑惑道：“既云比丘，又何云小子？”八戒道：“想是比丘王崩了，新立王位的是个小子，故名小子城。”唐僧道：“无此理，无此理！我们且进去，到街坊上再问。”沙僧道：“正是，那老军一则不知，二则被大哥唬得胡说，且入城去询问。”又入三层门里，到通衢大市观看，倒也衣冠济楚，人物清秀。但见那——
【诗句】
比丘怜子遣阴神，金殿识魔谈道德。
一念才生动百魔，修持最苦奈他何！
但凭洗涤无尘垢，也用收拴有琢磨。
扫退万缘归寂灭，荡除千怪莫蹉跎。
管教跳出樊笼套，行满飞升上大罗。
【译文】
比丘怜悯子，派遣阴神；在金殿中识别妖魔，讨论道德。
一旦心生念头，便能引发无数的妖魔出现，修行最艰难的事情也无法阻止！
只要能够洗净内心的尘埃污垢，也能够像磨刀石一样磨练自己。
扫退所有的欲望，回归寂静的灭绝之中，消除所有的邪恶，不要拖延。
一定要摆脱束缚，达到完美的境地，飞升至最高的仙界。
【注释】
- 比丘 - 佛教中的出家人，这里指代行者孙悟空。
- 怜子 - 对子的保护或关爱，可能指孙悟空对三藏等弟子的关怀。
- 遣阴神 - 派遣阴间的神灵，可能是孙悟空为了帮助唐僧解决困难而采取的一种措施。
- 金殿 - 指佛祖所在的地方，即灵山。
- 识魔 - 辨别妖魔的意思，表明孙悟空的智慧和能力。
- 一念才生动百魔 - 每一个小小的念头都能引起百种妖魔的出现，形容孙悟空的神通广大。
- 修持最苦奈他何 - 修行的过程最为艰辛，但是无法阻挡其前行。
- 洗脱无尘垢 - 清除心中杂念，保持清净。
- **收拴” - 控制、约束的意思，这里指修炼自我，不被外界所干扰。
- 扫退万缘 - 扫除一切欲望和诱惑。
- 寂灭 - 指心灵的平静与超然，没有烦恼和纷扰。
- 荡除千怪 - 除去心中的恶念和杂念。
- 莫蹉跎 - 不要拖延，要迅速行动。
- 樊笼套 - 束缚人的枷锁或者圈套，这里比喻困境和束缚。
- 上大罗 - 到达最高的境界，大罗天是佛教中的高级境界之一，象征无上的荣耀和智慧。
【赏析】
这首诗通过描述孙悟空的一系列神奇动作与智慧，展现了他的非凡能力和慈悲心肠。诗中描绘了孙悟空在帮助唐僧取经过程中的种种经历和挑战，以及他如何克服困难、化解妖魔、净化心灵，最终实现自己的修行目标。整首诗充满了神话色彩和哲理思考，既表现了作者对经典故事的传承和发扬，也体现了对人性、修行、道德和宇宙法则的深刻理解和探索。