平生甘抱拙,何用天孙巧。
不知柳柳州,年年乞多少。
天孙今夜渡天河,人言天上巧最多。
妾今抱拙不求巧,愿赐拙多宁巧少。
东家巧女如凤凰,罗襦绣得金鸳鸯。
少年嫁夫先得巧,明珠论斗金盈箱。
妾守空闺甘寂寞,苦心不恋东家乐。
却笑天孙长别离,纵使巧多徒尔为。

诗句解析

1 平生甘抱拙,何用天孙巧。 - 此句表达了诗人的谦逊与自信,认为即使不使用天宫里的精巧技艺,也能过得自在满足。”平生”意为整个生命历程;”甘抱拙”表示乐于保持朴素或简单生活态度。”天孙”指的是天上的织女星,常被用来象征女性的巧手和美丽。”何用”意味着不需要,”天孙巧”指天上的织云彩的技艺非常精湛。

  1. 不知柳柳州,年年乞多少。 - 此句可能暗指某位知名文人(如柳宗元),他因才华出众而经常被赋予任务或要求完成特定任务。”柳柳州”可能是指柳宗元的名字或者一个地名(柳州)。”年年乞多少”表示每年都会有人请求他做事,暗示他的才华被广泛需求。

  2. 天孙今夜渡天河,人言天上巧最多。 - “天孙今夜渡天河”可能指的是织女星在七夕节夜晚渡河到银河对面去。”人言天上巧最多”则可能是指人们普遍认为天上的织女星是最擅长织造的。

  3. 妾今抱拙不求巧,愿赐拙多宁巧少。 - 这句反映了诗人自谦的性格和对简朴生活的向往。”抱拙”意指保持朴实无华的生活状态;”不求巧”表示不羡慕他人的技巧或智慧;”愿赐拙多宁巧少”表达了诗人的愿望:希望拥有更多质朴的东西而不是那些华而不实的技巧。

  4. 东家巧女如凤凰,罗襦绣得金鸳鸯。 - 这两句描绘了一位女性的美丽和她的装饰品。”东家”可能指的是邻居或是附近的人家;”巧女”指的是手艺高超的女性;”如凤凰”形容她的美丽和高贵;”罗襦绣得金鸳鸯”则描述了她衣物上精美的刺绣图案。”金鸳鸯”是一种吉祥的象征,通常用于婚姻和财富。

  5. 少年嫁夫先得巧,明珠论斗金盈箱。 - 这句描绘了年轻女性嫁给富有丈夫的情况。“先得巧”可能意味着她在结婚时得到了最好的礼物或条件;“明珠论斗金盈箱”形容她的嫁妆非常丰厚,足以装满一斗珠子,也足以装满一个装满金子的箱子。

  6. 妾守空闺甘寂寞,苦心不恋东家乐。 - 这两句表达了诗人对自己孤独生活的感受和态度。”守空闺”意味着一个人独守空房;”甘寂寞”表明他接受这种孤独;”苦心不恋东家乐”表示他不羡慕他人享受的快乐生活。

  7. 却笑天孙长别离,纵使巧多徒尔为。 - 最后一句可能是对前文的一种反讽或幽默表达。”却笑”表示嘲笑;”长别离”可能指的是织女和牛郎每年必须分离的痛苦;”纵使巧多徒尔为”则表达了一种讽刺的观点:即使拥有很多技巧,但如果不能得到爱情和家庭的温暖,这些技巧也只是徒然。

    译文

    平生甘抱拙,何用天孙巧。
    不知柳柳州,年年乞多少。
    天孙今夜渡天河,人言天上巧最多。
    妾今抱拙不求巧,愿赐拙多宁巧少。
    东家巧女如凤凰,罗襦绣得金鸳鸯。
    少年嫁夫先得巧,明珠论斗金盈箱。
    妾守空闺甘寂寞,苦心不恋东家乐。
    却笑天孙长别离,纵使巧多徒尔为。

    赏析

    这首诗通过对比和讽刺,表达了诗人对于简朴生活、独立自主以及对传统美德的坚持。诗人虽然自知不如天上的织女,但却并不因此自卑,反而选择保持朴素的生活方式,追求内心的满足而非外在的虚荣。诗中的织女形象象征着传统的美德和女性的智慧,而诗人的态度则展现了他对现代价值观的拒绝和对传统美德的坚持。

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