北望紫山横紫烟，南窥天印削青天。
柴门古木行荒径，柳堰回溪抱野田。
蕉叶舞墙凡几处，藤根萦石自何年。
穿巢鸟鹊初将子，落簇红蚕已上绵。
行客卖茶微雨里，农夫依饷古槐边。
身抛岁月何须记，地远尘埃亦自怜。
卖却异书多买犊，收将狂性且逃禅。
申屠即树成居屋，陶令逢人馈酒钱。
云至剩添闲伴侣，花开新得小婵娟。
眠惊鹤啄弹琴石，坐爱鱼吞洗墨泉。
四大有生皆梦幻，一真无累即清玄。
所希畏垒庚桑子，莫羡丹阳葛稚川。
东郊田舍戏占
北望紫山横紫烟，南窥天印削青天。
柴门古木行荒径，柳堰回溪抱野田。
蕉叶舞墙凡几处，藤根萦石自何年。
穿巢鸟鹊初将子，落簇红蚕已上绵。
行客卖茶微雨里，农夫依饷古槐边。
身抛岁月何须记，地远尘埃亦自怜。
卖却异书多买犊，收将狂性且逃禅。
申屠即树成居屋，陶令逢人馈酒钱。
云至剩添闲伴侣，花开新得小婵娟。
眠惊鹤啄弹琴石，坐爱鱼吞洗墨泉。
四大有生皆梦幻，一真无累即清玄。
所希畏垒庚桑子，莫羡丹阳葛稚川。
注释：
- 东郊田舍戏占：在郊外的田舍中游戏，寻找春天的乐趣。 2. 北望紫山横紫烟，南窥天印削青天：站在高处向北眺望，看到紫色的群山在雾气中若隐若现，向南看，可以看到天印峰的山峰耸入云端，如同一把锋利的剑插入青天。3. 柴门古木行荒径，柳堰回溪抱野田：古老的木屋前是一片荒芜的道路，柳树环绕的小溪拥抱着田野。4. 蕉叶舞墙凡几处，藤根萦石自何年：墙上的蕉叶随风摇摆，不知有几处；藤根缠绕在石头上，也不知道有多少年了。5. 穿巢鸟鹊初将子，落簇红蚕已上绵：燕子正在筑巢，而红蚕已经吐丝做茧了。6. 行客卖茶微雨里，农夫依饷古槐边：行走的客人在细雨中售卖茶叶，农人则在古槐下休息。7. 身抛岁月何须记，地远尘埃亦自怜：即使忘却了岁月的流逝，也无需刻意去记忆，因为距离遥远，尘土飞扬也让人感到凄凉。8. 卖却异书多买犊，收将狂性且逃禅：卖掉了那些珍贵的书籍，买了一头牛来耕种田地。放下了世俗的名利追求，过着一种简朴的生活。9. 申屠即树成居屋，陶令逢人馈酒钱：申屠氏在这里建了房子，陶渊明常常遇到有人送酒钱给他。10. 云至剩添闲伴侣，花开新得小婵娟：云彩来到这里成为他的伙伴，花开了也有新的娇艳女子出现。11. 眠惊鹤啄弹琴石，坐爱鱼吞洗墨泉：睡觉时被惊醒，听到大雁啄食琴石的声音；坐着的时候喜欢观赏鱼吞食洗墨泉水的样子。12. 四大有生皆梦幻，一真无累即清玄：人生的一切都是梦幻，只有追求真理，不受世俗的纷扰，才能达到内心的宁静和清纯。13. 所希畏垒庚桑子，莫羡丹阳葛稚川：我所希望的是像庚桑子那样远离世俗的欲望，不要羡慕像葛稚川那样隐居的人。14. 赏析：这首古诗描绘了一幅田园风光图，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对田园生活的向往和赞美之情。诗中运用了大量的意象和象征手法，如紫山、天印、蕉叶、藤根等，通过这些意象的描绘，展现了一幅幅美丽的画面。同时，诗人还通过对人物和动物的描绘，表达了自己对生活的态度和情感，如卖茶行客、农夫、鹤鹊、鱼虫等。整首诗语言清新自然，意境优美，给人以美的享受。
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