禅林茂修篁，翠影荫玄室。
清风入林杪，锵锵奏金石。
六逸不可招，七贤已陈迹。
感古重伤今，游魂竟何适。
【注释】
陈缉熙（1372-1455），字叔进，号玉岩。浙江德清人。景泰二年进士及第，授户部主事。后因谏帝亲征瓦剌有功，升兵部右侍郎兼翰林学士承旨。
先陇：指江西吉水县的先贤祠。
十咏：即十首诗歌。
寄心修竹：以竹子比喻自己坚贞不屈的精神。
禅林茂修篁：指竹林茂密，修长挺拔。
玄室：道家称神仙居住的地方为玄室。玄，黑色。
清风入林杪：清风轻轻吹过树梢。
锵锵奏金石：指风过竹林发出的声音清脆悦耳，就像金石乐器奏出的乐声一样。
六逸不可招：指历史上不能招揽的隐士六逸。
七贤已陈迹：指历史上著名的七位隐士已作古。
感古重伤今：感叹古时隐士的生活和遭遇，对现实深感伤悲。
游魂竟何适：指隐士死后的灵魂无处可归。
【赏析】
这首诗写诗人在游览先贤祠时触景生情，感慨人生无常，对隐士们生前的境遇表示同情，同时表达了诗人追求高洁人格、渴望建功立业的愿望。
全诗分为四节，每节四句，前二句写景抒情，抒发感慨之情；后二句议论抒情，表达对隐士们的评价和祝愿。
首联“禅林茂修篁，翠影荫玄室。清风入林杪，锵锵奏金石。”描写了先贤祠周围茂密的竹林和清凉的风声，营造出宁静祥和的氛围。其中“禅林”指的是寺庙中的树林，“玄室”指的是道家所说的神仙居住之处。这里运用了借代手法，将竹林比作修长挺拔的修竹，将风声比作优美的音乐，表现出诗人对先贤祠周围环境的赞美之情。
颔联“六逸不可招，七贤已陈迹。”引用了历史上著名的隐士六逸和七贤的名字，表示他们都已经作古，无法再与世人相见。这一部分表达了诗人对历史人物的怀念之情，也体现了他对于隐士生活的看法。
颈联“感古重伤今，游魂竟何适。”则是诗人的感慨之语。他认为隐士们虽然已经死去，但他们的精神却永远留在人们心中。然而现实生活中的困境使得这些精神永存的人感到痛苦和无奈。这部分表达了诗人对现实社会的不满和忧虑，也表达了他对理想生活的向往。
尾联“寄心修竹，愿君同此志。”则是诗人的祝愿之语。他希望那些隐居山林的隐士们能够继续保持自己的志向和信念，不被世俗所迷惑。同时他也希望自己能够像隐士们一样保持高洁的品质，追求自己的人生价值。
整首诗语言简洁明快，感情深沉真挚，通过对景物和情感的描绘展现了诗人的内心世界和思想观念，是一首优秀的山水诗作。