人生固有涯，胡为苦形役。
晚岁赋归与，林间数椽屋。
紫芝晔春荣，白云满空谷。
怡云更采芝，泮涣吾自足。
易理永垂训，所贵不远复。
白日坐来暮，且向山中宿。
【注释】
人生固有涯，胡为苦形役：人生本来就有穷尽之时，为什么还要苦苦地去追逐呢。胡为，为什么；苦形役，追逐名利。
晚岁（wǎn suì），晚年；赋归与（wù guī yǔ），辞官归家。
林间数椽屋：住在山间的几间简陋的房屋里。数，概指“几”。
紫芝晔春荣：紫色的灵芝在春天里茂盛地生长。晔，光彩焕发的样子。
泮涣（pàn huàn）吾自足：泮涣，水清而散开的样子，比喻心境开朗，精神自由；自足，自得其乐，满足。
易理永垂训（yì lǐ yǒng chuí xùn）：易理，《易经》的道理；垂训，传授教诲。
所贵（suì），所崇尚的；不远复（fù），不远离自然本性。
白日坐来暮，且向山中宿：白日，白天；暮，黄昏；坐来，坐到了；暮，傍晚。
【赏析】
这是一首写退隐山林的田园诗。诗人借景抒情，表达了自己对官场生活的厌倦和追求自然的志趣。
首联点明主旨：“人生固有涯”，既然人的生命是有限的，那么何必要“苦形役”呢？“晚岁赋归与”，既然人已到老年，就应该回家休息了。
颔联写诗人退隐之后的生活，“林间数椽屋”，“晚岁”即晚年，“数椽屋”是简陋的住所。
颈联写隐居生活，“紫芝晔春荣”，诗人看到紫色灵芝在春天里茂盛地生长。“白云满空谷”，诗人看到天空中飘满了洁白的云彩。
尾联写诗人的心情，“怡云更采芝”，诗人心情舒畅，于是采摘了一些灵芝，“泮涣吾自足”，这样我就感到满足了。“易理永垂训”，“易理”指自然规律、常理，这里指《易经》的道理。“所贵不远复”，我所崇尚的是回归自然，保持人的本性，不远离自然。“远复”意为远离。
此诗表现了诗人退隐后的闲适之情。