本家楚濑乡，远师周柱史。
流沙竟长往，谷神应不死。
真源古县近西原，祠宇荒凉旧宅存。
不见犹龙写生色，秪同摸象解空言。
衡山先生今顾陆，赠我真人真一幅。
天机渊默藏根柢，日角分明辨眉目。
先生高士非画师，一纸千金难易之。
四方求者苦不得，我未往求先见遗。
往年曾寄圆通像，仿佛白衣来海上。
今者挥毫图伯阳，恍惚青牛归故乡。
老夫家居贫转剧，偶然富与公侯敌。
箪瓢匮乏无斗储，箧椟缄縢有双璧。
平生嗜好释与仙，幸遭同病还相怜。
已将彩绘作佛事，更拟形似传灵筌。
学通二氏我何有，画备六法谁能先。
不惭俚调酬妙品，往来聊结三生缘。
这首诗是文徵仲对朋友的赠与之作，通过绘画的形式表达出他对友人深深的友情和敬意。下面是逐句的释义：
本家楚濑乡，远师周柱史。
流沙竟长往，谷神应不死。
真源古县近西原，祠宇荒凉旧宅存。
不见犹龙写生色，秪同摸象解空言。
衡山先生今顾陆，赠我真人真一幅。
天机渊默藏根柢，日角分明辨眉目。
先生高士非画师，一纸千金难易之。
四方求者苦不得，我未往求先见遗。
往年曾寄圆通像，仿佛白衣来海上。
今者挥毫图伯阳，恍惚青牛归故乡。
老夫家居贫转剧，偶然富与公侯敌。
箪瓢匮乏无斗储，箧椟缄縢有双璧。
平生嗜好释与仙，幸遭同病还相怜。
已将彩绘作佛事，更拟形似传灵筌。
学通二氏我何有，画备六法谁能先。
不惭俚调酬妙品，往来聊结三生缘。
译文：
文徵仲画老子见赠旧寄观音像并此奉谢
我来自楚国的乡里，学习绘画是从周朝的柱史那里得来的。
流沙终究是要流向远方的，但谷神却应该永远不死。
真正的源泉在古时的那个县附近，那里的祠堂房屋已经破败不堪。
没有看见过如龙一样生动的人物，只能看到摸象一样模糊的形态。
衡山先生的画现在由顾、陆两家传承下来，送给我的是一幅真人的画像。
天机的深奥和隐晦蕴藏在根柢之中，太阳角分明的描绘出人的眉眼。
先生是一位高洁的画家，他的作品不是靠画师的技巧所能完成的。
四面八方的人苦苦找不到他的画，我却在他还没有去求索的时候就已经得到了他的作品。
以前我曾把圆通寺的佛像画过一遍，好像那位白衣飘飘的佛陀从海上而来一样。
现在我正在用笔墨绘制伯阳的形象，好像青牛突然回到了自己的故乡一样。
我家中贫穷到极点，生活更加困难，但我偶然间变得富有，甚至超过了一些公侯贵族。
我的饭盘和瓢子都十分简陋，没有什么可以存放食物的，但书箱和木柜里却珍藏着许多宝物。
我一直爱好着佛教和道教，有幸遭遇了与我一样的疾病，相互之间感到悲伤和同情。
我已经用彩色的画作完成了佛事，还想画出伯阳的形象，以便于人们能够理解其中的道理。
我虽然精通了道家和佛教的理论，但我认为自己并没有什么特别的地方，画技方面更是比不上那些前辈大师们。
我不惭愧于自己庸俗的绘画技艺能够报答这样精妙绝伦的作品，我们之间往来交流，就像是结下了前世今生三世的因缘。