远游访玄洲，西造昆崙城。
长风万里至，吹我飘飖行。
昆崙何峣峣，曲阿荫沧溟。
碧树夹兰台，云房郁葱青。
徙倚东厢隈，北上历羽庭。
启匮发灵图，上有列仙名。
久淹变化涂，今日乃长生。
【注释】
游仙：指《汉武帝故事》中仙人董双成乘赤车，骖白鹿，驾黄鹤，浮于云霓之表的传说。玄洲：即昆仑山。西造：向西去。昆崙城：即昆仑山上的城郭。长风万里至：形容风力之大，可万里而到。吹我飘飖行：形容风力之大，可把我吹得飘飘然行走。峣峣（yáo yáo）：高大貌。曲阿荫沧溟：曲阿，山名；沧溟，大海。碧树夹兰台：碧树，青色树木。兰台，传说中的宫殿名，在昆仑山下。云房郁葱青：云房，高耸入云的楼阁。郁葱青，茂盛青色。徙倚东厢隈：徒倚，徘徊。东厢，宫室旁侧的房屋。北上历羽庭：向北行进在飞鸟飞翔的庭院上。启匮发灵图：打开柜子取出神异图像。灵图，神仙所画的图画。上有列仙名：上面有列位仙人的名字。长生：长生不老。
【赏析】
这首诗是游仙诗中的一篇，写诗人远游访道的故事。《文选·张衡<思玄赋>》：“吾志在删述，而罔罗古今；幸触康乐之听，得充篇籍。”李善注引《楚辞·九辩》：“余不忍为此态也。”可见诗人曾因“无为”而被斥。但后来他终于悟到了“无为”的道理，因而写下了《游仙》《玄情》等诗。此篇就是《游仙》中的第三篇。全诗从远游出发，写自己西游昆仑、寻访仙人的过程，并描写了自己在昆仑山上所见美景以及得到仙人指点的情景。最后表达了自己要学仙人长生不死的愿望。
首联写远游求仙之事。远游，本指远离家乡而外出旅行，这里指游心于外物之外，超脱尘世。“玄洲”，即神话中的仙境。《史记·封禅书》：“自威、宣以来，皆享祠上帝，自后稷、黄帝时，帝王多更祠，其礼绝牢敬不见於经，独汉家有郊雍之礼。”这里借指昆仑山。“西造昆崙城”，意思是说诗人要到昆仑山去寻求仙境。“长风万里至”，写诗人乘风而行，可以万里而到。“吹我飘飖行”，用拟人化的手法写出了诗人在长风吹动下，飘飘然行走的样子，表现了诗人对仙境向往之情。昆仑山，古代神话中西方极乐世界的所在地。《史记·大宛列传》：“其北有移水，又有赤水，水皆青，夏不得至，盖以风通焉。尽西北至昆仑虚十七千里。”昆仑山上有许多奇峰怪石，景色秀丽，这里以“曲阿荫沧溟”来形容昆仑山的高耸入云，又以“沧溟”来烘托昆仑山的壮丽。“碧树夹兰台”，以“碧树”、“兰台”形容昆仑山上绿树丛生，兰草遍地。“云房郁葱青”，写昆仑山上有云雾缭绕的云房，又以“郁葱青”来形容昆仑山青翠欲滴。“徙倚东厢隈”，徙倚，徘徊。东厢，指昆仑山附近的一个宫室旁侧的小房。“北上历羽庭”，北上，指朝北。羽庭，指飞鸟飞翔的天空。这句的意思是说，诗人沿着昆仑山北边走去，来到飞鸟飞翔的地方，也就是仙人所在之地。
第二联写登临昆仑山所见美景。“启匮发灵图”，意思是说打开装仙人遗物的柜子，拿出神仙所画的图画。“灵图”，指神仙的画像，或指神仙所留下的文字记载。“上有列仙名”，意思是说上面写着列位仙人的名字。“列仙”，泛指仙人。“久淹变化涂”，意思是说我在这里滞留了很久，想学习仙人长生不死的方法。“今日乃长生”，意思是说今天我才懂得了仙人长生不死的道理。
尾联写求仙归来的感受。诗人在昆仑山上得到了仙人指点，知道了怎样修炼才能长生不死的道理，因此才觉得像仙人一般。“徙倚东厢隈”，徙倚，徘徊。东厢，指昆仑山附近的一个宫室旁侧的小房。“北上历羽庭”，向北行进在飞鸟飞翔的庭院上。“启匮发灵图”与“上有列仙名”两联相照应，都写在昆仑山找到了仙人指点。“上有列仙名”，是说仙人留下了名字，这是在说自己受到了仙人的教诲。“今日乃长生”，意思是说今天我才懂得了仙人长生不死的道理。
这首诗是游仙诗中最有代表性的作品之一。它不仅描绘了昆仑山的神奇秀丽，还通过叙述游仙的过程，表现了对长生不死的向往和追求。全诗语言生动形象，想象奇特瑰丽，充满了浓郁的浪漫主义色彩。