寝殿春开祀礼成，青林列炬散公卿。
啼猿不尽垂胡恨，班马惟闻隔涧声。
陶器应当流水设，野田还想历山耕。
泰陵又长新松柏，洒泪苍崖夕照明。
【注释】
陵：帝王的坟墓。次：临。温民怀见赠韵：诗人在祭祀时，温县的百姓们怀着对先祖的怀念之情，送来了诗作以示悼念。见赠：赠送。语出《左传·隐公五年》：“子见南子，召申公不至……请见之，曰：‘小国无罪，恃实其罪；将恃大国之与，畏其死乎？’乃见之。书曰‘郑昭忠信，宋辟为善，越王勾践能亲射御，不忘困辱，必欲存君，请解衣衣之，与之同舟而济，度则相从，不及则退，我亦不行，乃释左骖，与之俱止。‘今虽未得当书，所受之施，已不啻此矣。”温民以诗相遗，表达了对诗人的同情和怀念。
寝殿春开祀礼成：寝殿中春天已经盛开，祭祀礼事已经完成。
青林列炬散公卿：青翠的树林中燃起的火炬如同照亮了公卿们的仪仗。
啼猿不尽垂胡恨：啼叫的山猿声声不绝于耳，让人联想到北方边塞传来的战乱之苦。
班马惟闻隔涧声：班马（斑马）只有远远地听见它在涧谷中奔腾而过的声音。
陶器应当流水设：陶器应该摆放在流动的水旁，以便清洗。
野田还想历山耕：野外的田野还想着去那历山耕种。
泰陵又长新松柏：泰山上又长出了新的松树和柏树。
洒泪苍崖夕照明：在苍凉的山峰上洒下自己的泪水，直到天明。
【赏析】
这首诗是一首吊古伤今之作，前六句写祭祖，后六句写吊古，抒发作者对于历史的感慨和对现实的忧虑。
“寝殿春开祀礼成，青林列炬散公卿。”寝殿中的春风已经盛开，祭祀礼仪已经圆满结束。青翠的树林间点着的火炬照亮了公卿们的仪仗。
“啼猿不尽垂胡恨，班马惟闻隔涧声。”啼叫的山猿声声不绝于耳，让人联想到北方边塞传来的战乱之苦。班马只有远远地听见它在涧谷中奔腾而过的声音。
“陶器应当流水设，野田还想历山耕。”陶器应该摆放在流动的水旁，以便清洗。野外的田野还想着去那历山耕种。
“泰陵又长新松柏，洒泪苍崖夕照明。”泰山上又长出了新的松树和柏树，直到天明都在那里洒下自己的泪水。
此诗通过祭祖的场景来表达对历史、现实和未来的感慨。