钱谷元非吾分外,握算亦能助太平。
学术多君非口耳,此行认取旧书生。
【解析】
本题考查诗歌内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上,根据各个诗句的意思和语言特点来分析即可。“钱谷”“算”等关键词语的注释要结合诗句内容来分析。
【答案】
第一首:钱粮不是自己的职责;能计算粮食的多少,就能促进太平。第二首:多学一些知识(学问),并非靠口耳相传。此行去两广任职,应当做一个旧书生。
钱谷元非吾分外,握算亦能助太平。
学术多君非口耳,此行认取旧书生。
【解析】
本题考查诗歌内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上,根据各个诗句的意思和语言特点来分析即可。“钱谷”“算”等关键词语的注释要结合诗句内容来分析。
【答案】
第一首:钱粮不是自己的职责;能计算粮食的多少,就能促进太平。第二首:多学一些知识(学问),并非靠口耳相传。此行去两广任职,应当做一个旧书生。
这首诗的作者是明朝的蔡清,全诗如下: 行行行上北山巅,始信人间别有天。 红日当头真可捧,白云著袖似相牵。 细思田土千般物,何似清源一滴泉。 我欲便为栖隐计,壮心未忍负青年。 接下来将详细解读每一句的含义: 1. “行行行上北山巅”:诗人通过不断前行的动作,表达了他对于人生和世界的深刻思考和探索。北山巅象征着更高的境界和更广阔的视野,暗示着诗人追求真理、探索未知的决心和勇气。 2.
诗句原文: 抱病日茕茕,君今又远行。 斯文谅有味,分手能无情。 注释与译文: - 抱病日茕茕:身体虚弱,孤独无助。 - 君今又远行:表示对方即将离开,增添了离别的哀愁。 - 斯文谅有味:学问或知识是值得珍惜和品味的。 - 分手能无情:尽管彼此将要分离,但情感上无法做到冷漠。 赏析: 《送黄邦瑞还广》是明代诗人蔡清所作的一首诗。这首诗表达了作者因朋友远行而感到的孤寂和不舍
诗句释义 - “今夕复何夕”:这一句表达了诗人对当前时刻的珍视和感慨,可能暗示着时间的流逝和生命的易逝。 - “青灯共片心”:青灯指的是古代文人常用的照明工具,这里可能象征着深夜或寂静的氛围。片心可能意味着孤独或者只有自己陪伴。 - “联诗乘酒兴”:通过饮酒来激发创作灵感,联诗是一种集体创作的文学形式。这反映了诗人在特定环境下寻找灵感的行为。 - “弄月傍花阴”:弄月可能指的是赏月、吟月等活动
《白鹿洞书院武侯靖节祠二首·其一》是明朝诗人蔡清的作品,此诗以深邃的意境和丰富的情感描绘了古代隐士的生活状态。下面将逐句进行释义、译文、注释以及赏析: 1. 逐句释义: - “洞中那得卧龙踪”:在洞穴之中哪里能找到卧龙的身影?比喻寻找隐居者。 - “因石兴思盖世公”:因为看到山石而起兴,想到世上能有盖世的英雄。 - “当日何人撑国事”:当年是谁支撑国家的大事?暗指当时的政治人物。 -
【注释】 一登:第一次登上。一,第一。山,这里代指山峰。自:自觉。众山小:比喻其他山峰不如第一山高。觉:感觉。元:原。物情:事物的情感和变化。无时了:没有终止的时候。怀哉:惭愧之情。愧:感到惭愧。 【赏析】 这首诗是作者第一次登山观海时作的。诗人登上第一峰,顿觉群山矮小,日出东海,云连天际,万物随季节、时间而改变。作者感慨地认为人世间的事物都是不断在变化中的,自己有一事与登高山相似
福州寄同志 去家十五日,始入福唐州。 宦心未汲汲,乡思奈悠悠。 行亦诿双老,用何能一筹。 途中每自问,揩目看春秋。 注释: 1. 去家十五日,始入福唐州 - 离开家乡已经有十五天了,才进入福唐州(今福州市)。 2. 宦心未汲汲,乡思奈悠悠 - 在官宦生涯中没有急切的心境,但深深的乡愁却难以平息。 3. 行亦诿双老,用何能一筹 - 行走在路上,我也不得不依赖两个老人,我的能力又如何能与他们相比呢
诗句原文与译文对照:造物无言露却真,采真多是看花人。 傍花随柳前川乐,数百年来几问津。 关键词解释及赏析: - “造物”和“无言”:这里的“造物”可以理解为大自然或宇宙的创造者,而“无言”则表达了一种超然物外、不干预自然的态度。这两句诗传达了一种对自然美的敬畏和赞美。 - “露却真”:指自然之美无需人工修饰,本身就是真实存在的美。 - “采真多是看花人”:这里“采真”可能是指采集真正的美
这首诗是明代诗人王叔杲的《同黄石二生游狮子岩和陈少参韵》。下面是逐句释义: 一上狮峰四望低,恍然身蹑九霄梯。 这句诗的意思是,登上狮子岩后,四下望去,视野变得如此开阔,仿佛自己已经置身于高耸入云的九霄之上。这里的“狮峰”指的就是狮子岩,而“四望低”则形容山峰之高峻,让人心生敬畏。 风云何意俱来会,虫鸟无心自在啼。 这句诗表达了诗人面对大自然时的感悟。他认为,风云的变化似乎有意无意
【注释】 1. 昊天罔极:上天没有最深广的恩泽。指父母对子女的爱是天地间最大的,也是最深广的。罔极,无尽头,无边无际。2. 更何言:还有什么话可说呢?3. 此事惟堪:这事情只有你能够做到。4. 自怜:自己同情自己。5. 新诗:新的诗作。6. 传:传播。7. 孝心:孝子的心。 【赏析】 《题何子完孝感诗》是南宋诗人陆游创作的一首五言古诗。这首诗通过对孝感故事的叙述
诗句如下: 饶他橐里有千金,难买邱民一点心。 今日泉山一片石,千年永作牧民箴。 接下来进行详细解释: 1. 诗意解读:“饶他橐里有千金,难买邱民一点心。”这一句表达了对财富与民心无法衡量的关系。即使拥有再多的黄金,也无法购买到人民心中的一点心意或情感,意味着真正的富足和幸福来源于人心的安宁与社会的和谐。 2. 翻译:“尽管他口袋里有千金(财富),但买不到百姓心中一点点的心意(民意)
注释: 感君遇我特从容:感激您这样对待我,态度特别从容。 愧我疏庸百未通:惭愧我疏于职守,很多情况没有处理得当。 宇宙之间大有事:在广阔的天地间,有许多重要的事情需要处理。 烦君细问白沙翁:麻烦您详细询问一下白沙先生。 赏析: 这首诗是作者对唐给事的劝诫,表达了他对唐给事的敬意和对他的期望。 首句“感君遇我特从容”,表达了作者对唐给事的深深感激之情。唐给事在遇到作者时,表现得非常从容
【注释】 九老:指隐士、高人。高冈:指高山上的平地。恣:任意,尽情。西来:自西边而来。匹马:一匹马,形容行装简陋。正追求:正在寻求。我:指诗人自己。今:现在。奉:侍奉。紫帽山头:位于今江西上饶市玉山县的紫云山。境最幽:风景最为优美。 【赏析】 此诗是作者在赴任途中所作。前二句写郑驿丞之高冈九老图。后两句写自己奉亲去郑时,对紫云山美景的喜爱与向往。全诗风格明快清新。 “九老高冈恣胜游”
译文赏析: 这首诗的前两句描绘了诗人在二十个年头里,奔波劳碌的尘世道路。最后一句“披图喜见林间叟,极目云山兴不收。”则表现了诗人对隐居生活的渴望和向往,以及在看到林间的老人后,那种难以抑制的兴奋之情。 首句“扰扰尘途二十秋”,用了一个“扰扰”的词语来形容尘世间的喧嚣和繁忙,表达了诗人对尘世烦扰的不满和厌倦。而“二十秋”,则是用一个数字来表示时间的流逝,暗示了诗人已经经历了二十多年的岁月。
注释:使君(唐玄宗)自己说起没有经历世事,足见其老成持重。近年颇感讶异那些身居要职的人,想要用刚正不阿来辅佐升平。 赏析:这首诗是作者对唐玄宗时期的政治局势的评论。首句“使君自说未更事”,意思是说使君(唐玄宗)自己说起没有经历世事,足见其老成持重。这是对唐玄宗的评价,认为他虽然年事已高,但仍然能够保持清醒的头脑,不为权贵所迷惑。 次句“足认使君自老成”
诗句原文与译文对照:造物无言露却真,采真多是看花人。 傍花随柳前川乐,数百年来几问津。 关键词解释及赏析: - “造物”和“无言”:这里的“造物”可以理解为大自然或宇宙的创造者,而“无言”则表达了一种超然物外、不干预自然的态度。这两句诗传达了一种对自然美的敬畏和赞美。 - “露却真”:指自然之美无需人工修饰,本身就是真实存在的美。 - “采真多是看花人”:这里“采真”可能是指采集真正的美
注释: - 冬里有春一味清,不因风雪不知名。 - 这句话的意思是说,冬天虽然寒冷,但也有春天的味道;它不是由于风雪才闻名的。 - 问渠知己有谁在,月在天心人在庭。 - 这句话的意思是在询问谁是自己的知己(知音),是天上的月亮,还是人间的庭院。 赏析: 这首诗通过描绘冬日里的景色和氛围,表达了一种对自然之美的赞美之情,同时也透露出诗人对人生哲理的深刻理解。整首诗以“月”为线索