抑人是自抑；扬人其自扬。
【注释】：
抑人：压制别人。
扬人：抬高别人。
自抑：自我抑制，自我压抑。
自扬：自我张扬。
【赏析】：
《论语·子路》：“子曰：‘有能一日用其力于仁矣乎？’季路曰：‘仁哉！夫何为不仁？”夫子曰：‘如有鄙夫，我无间焉。于己为庸人，何哉！”孔子说：“如果有一个人能够有一天用他的力气做点对仁义有益的事呢？”子路回答说：“孔夫子，你真是个圣人啊！为什么偏偏看不起自己？”孔子说：“像那个卖棺材和卖肉的鄙夫，我从来不去干涉他，因为他只是一个庸人罢了。”
“抑人是自抑；扬人其自扬。”孔子这句话的意思是说，抑制别人也是在抑制自己；抬高别人，也就是抬高自己。这其实是一句反话，意思是说，不要小看自己。
【注释】： 抑人：压制别人。 扬人：抬高别人。 自抑：自我抑制，自我压抑。 自扬：自我张扬。 【赏析】： 《论语·子路》：“子曰：‘有能一日用其力于仁矣乎？’季路曰：‘仁哉！夫何为不仁？”夫子曰：‘如有鄙夫，我无间焉。于己为庸人，何哉！”孔子说：“如果有一个人能够有一天用他的力气做点对仁义有益的事呢？”子路回答说：“孔夫子，你真是个圣人啊！为什么偏偏看不起自己？”孔子说
注释：当时我二八芳龄来到你家时，没有写就什么成就的诗赋来惭愧。 今日与你相见无话可说，只希望你不要教导儿女穿芦花般的衣服。 赏析：此诗为作者在晚年所作，表达了自己对于人生无常、岁月易逝的感慨。首句"当时二八到君家"，回忆了年轻时与友人相聚的情景；二句"尺素无成愧枲麻"则表达了自己未能留下任何成就，内心感到愧疚；三句"今日对君无别语"，意味着现在只能对你说这些简单的话；末句"免教儿女衣芦花"
【译文】 月夜送别了那位身体虚弱的友人。山中客子，又何去何处？旧时的柴门，依然在月光下敞开。冷月照醒鸟儿梦魂，松树的影子映在溪边苔藓之上。水边孤舟解开缆绳，林端传来一磬之音。知道您不是远别，相送也不免徘徊。 注释： 1.月夜送弱翁：夜晚我送走了一位身体虚弱的朋友。 2.复何去：又到哪里去呢?复，还。 3.柴门故夜开:柴门，用柴木做门的门，这里指朋友的家门。故，仍然。 4.月寒醒鸟梦：月亮寒冷透骨
同诜兮过竹忘斋中 与友人一起走过竹林忘记了斋房 钟声如一寺，林影望还分 听到寺庙里钟声的回响，树林的影子也似乎在分开 径转塔才见，轩开溪共闻 道路转弯时才看到寺庙，打开窗户时也听到了溪水的声音 相过成晚步，分坐见秋云 和朋友一起散步直到傍晚，坐下来看秋天的云彩 诗卷娱禅暇，晴窗花气熏 读诗让人放松心情
这首诗是唐代诗人白居易的《红梅》。诗中以红梅喻人，赞颂了梅花的傲骨与冰肌，同时表达了作者对生活的热爱和对美好事物的向往。 首句“玉骨冰肌孰与俦”，意为：梅花如同玉般清纯，如冰般晶莹剔透，它的气质与同伴相比，更显得高洁、纯洁。这里的“俦”是指同类或伙伴。 第二句“点些颜色在枝头”，描绘了红梅的颜色。这句诗的意思是说，红梅虽然不是最鲜艳、最华丽的花朵，但它依然在枝头绽放
诗句：定起闲吟独倚阑，朔风吹面雪漫漫。 译文：在雪夜独自闲坐，倚着栏杆吟诗，朔风凛冽吹面而来，大雪纷纷而下。 注释： - 定起：定下心绪，开始作诗。 - 闲吟：悠闲地吟唱诗歌。 - 阑：栏杆。 - 朔风：北方刮来的寒风。 - 修心：修炼心灵。 - 梅花地：形容寒冷的地方。 - 耐得山中：能够承受山中的寒冷。 - 赏析：这首诗描绘了作者在雪夜中的情景，表达了诗人对自然美景的欣赏和对生活的热情
【注释】 画角：指军中的号角，古代战争中用以指挥进退、攻守。 残：尽、完。 曙色迟：天色微明，曙光将至。 雪花如掌：形容雪大而多。 吟（yín）中二十年三昧：指诗人长期吟诗，已到了“得心应手”的境界。三昧，梵语的音译，即禅定，佛教用语。 未了梅花一首诗：指诗人在咏梅诗中，还未能写出满意的作品。 【解析】 此为元代诗人张养浩的作品。《山坡羊·潼关怀古》这首小令，以凝炼的笔触，描绘了历史的变迁
