云在山，龙在渊。
云未霖，养晦于阴，壑龙未震，蛰迹而蜿蜒。
所以古来隐居以求志，长山大谷往往多才贤。
君不见孔明天下士，志气凌苍天。
当年未受三顾宠，躬耕只在南阳阡。
又不见鹿门有英杰，别是人中仙。
耕云自得隐居志，日令妻子耘其前。
我尝寄迹文江里，独抱遗经究终始。
乱云堆土结松巢，一片闲心彻秋水。
闲来却访朋江滨，落花流水迷通津。
溪回路转得幽胜，深邃仿佛桃源春。
中有高世徒，隐居谢世棼。
身同鸥鹭侣，盟与泉石亲。
不识季伦富，不知原宪贫。
胸中万事等孤鹤，独立瑶台百尺之上月色传其真。
冥观六合间，湛照无纤尘。
我时一见之，翛然清我神。
呼儿具酒鲙金鳞，瑶琴古剑乌角巾。
自言足幽志，不是甘隐沦。
酒酣壮气横秋旻，为君起舞君莫嗔。
山房之下日云迈，苍生有待山中人。
这首诗是一首描写隐士生活的诗，诗人通过描绘隐士的生活状态和精神风貌，表达了对隐士的赞美和敬仰之情。
诗人以“云在山，龙在渊”开篇，形象地描绘了隐士们所处的环境，既远离尘嚣，又充满生机。接着，诗人以“未霖养晦于阴，壑龙未震，蛰迹而蜿蜒”进一步描绘了隐士们的生活状态，他们深藏不露，等待时机，以静制动。
诗人以“故古来隐居以求志，长山大谷往往多才贤”开头，回顾了历史上许多著名的隐士，他们都是才华横溢的人物，他们的隐居是为了追求高远的理想和志向。接着，诗人以“君不见孔明天下士，志气凌苍天”开始，列举了历史上一些著名的隐士，如诸葛亮、陶渊明等，他们的志向和抱负都超越了常人。
诗人以“当年未受三顾宠，躬耕只在南阳阡”开始，描述了这些隐士的生活状态，他们虽然曾经有过辉煌的过去，但最终选择隐居生活，过着平淡无奇的生活。接着，诗人以“又不见鹿门有英杰，别是人中仙”继续描述这些隐士的生活状况，虽然他们不是那些显赫一时的英才，但他们依然保持着一种高尚的品格和人格魅力。
诗人以“耕云自得隐居志，日令妻子耘其前”开始，描绘了这些隐士的生活状态，他们虽然过着隐居生活，但依然保持着勤劳的品质，他们的妻子也参与其中，共同承担着家庭的重担。
诗人以“我尝寄迹文江里，独抱遗经究终始”开始，描述了自己曾经的经历，曾经寄居在江边，独自研读古代的经典，深入研究其内容。接着，诗人以“乱云堆土结松巢，一片闲心彻秋水”继续描绘了自己的生活状态，虽然生活艰辛，但内心却充满了宁静和淡然。
诗人以“闲来却访朋江滨，落花流水迷通津”开始，描述了自己闲暇时会去江边拜访朋友，欣赏美丽的自然景色。接着，诗人以“溪回路转得幽胜，深邃仿佛桃源春”继续描绘自己的生活环境，这里的风景优美，如同桃花源一般迷人。
诗人以“中有高世徒，隐居谢世棼”开始，描述了自己所在的隐士群体，他们都是高洁的人，远离世俗纷扰，过着隐居的生活。接着，诗人以“身同鸥鹭侣，盟与泉石亲”继续描绘自己的生活状态，虽然生活简朴，但与大自然紧密相连，形成了一种特殊的友谊。
诗人以“不识季伦富，不知原宪贫”开始，描述了自己对于财富的看法和态度，认为富贵只是一种外在的物质享受，而真正的价值在于内心的充实和满足。接着，诗人以“胸中万事等孤鹤，独立瑶台百尺之上月色传其真”继续描绘自己的人生观，认为人生的价值不在于物质的享受，而在于精神和道德的追求。
诗人以“冥观六合间，湛照无纤尘”开始，描述了他对于整个世界的看法和态度，认为整个世界都是一个完美的整体，没有缺陷和瑕疵。接着，诗人以“我时一见之，翛然清我神”继续描绘自己的精神状态，认为自己能够保持一颗清醒的心，不受外界的干扰和影响。
诗人以“呼儿具酒鲙金鳞，瑶琴古剑乌角巾”结束了全诗，描述了自己邀请家人一起喝酒吃饭的场景，同时弹奏起了瑶琴和古剑，表达了自己对于生活的热爱和对于自然的敬畏。
这首诗通过对隐士们的生活状态和精神风貌的描绘，表达了对隐士的赞美和敬仰之情，同时也反映了诗人对于人生的理解和思考。