菊蕊方收梅未开，群阴尽处见阳回。
两间窍妙谁先觉，千古真诠属圣才。
删后我惭巴里唱，画前君见伏羲来。
殷勤最有衡阳客，多助南山献寿杯。
【注释】
寿张阳和先生：这是一首祝贺阳和先生寿辰的诗。
菊蕊方收梅未开，群阴尽处见阳回：菊花刚刚凋谢，梅花还未盛开，在万物凋零之后，阳气开始回升。
两间窍妙谁先觉？千古真诠属圣才：天地之间最精妙的道理是谁最先领悟的？千古流传的真理是由圣人创造和阐述的。
删后我惭巴里唱，画前君见伏羲来：我读了你删减的文字，感到惭愧，就像巴里的诗歌那样，你画前见到伏羲（伏羲氏是上古时代的圣人，传说他发明了八卦）。
殷勤最有衡阳客，多助南山献寿杯：你热情地为阳和先生的寿诞准备了最好的祝寿酒，就像南方的客人一样周到。
【赏析】
此诗是一首贺寿诗。首句写阳和先生生日，正值百花凋萎、万木萧条之时，然而，正当此时阴气尽消，阳气开始上升之际，阳和先生的生辰到了。次句写“群阴尽处见阳回”，意味着在万物凋敝之后，阳气开始升腾，正是吉祥、喜庆的时候。第三句写“两间窍妙谁先觉”，指出宇宙间的奥秘，只有圣人才能首先领悟，这两句是全诗的中心，诗人对这位贤哲的崇敬之情溢于言表。第四句写“千古真诠属圣才”，指出圣人创造了千古流传的真理。最后一句“删后我惭巴里唱，画前君见伏羲来”，诗人读着先生的诗篇，感到惭愧，因为自己比不上先生的诗歌，仿佛见到了创世的伏羲；又仿佛看见画家在画中画出了伏羲的样子。末句写“殷勤最有衡阳客，多助南山献寿杯”，诗人说，最勤勉、最热情的，要数南国的客人，他们用南山上的美酒来庆贺阳和先生的寿诞。整首诗以祝贺的口吻，赞颂阳和先生的才华和德行。
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