宇宙到头俱梦幻，生人何必叹云泥。
疏狂见惯荣枯事，鸦鹊从今俱慢啼。
【注释】：
宇宙到头俱梦幻，生人何必叹云泥。
疏狂见惯荣枯事，鸦鹊从今俱慢啼。
【赏析】：
这首诗作于唐玄宗开元年间。诗人在《答张参》诗中写道：“我本渔樵孟诸野，一生自是羲皇民。”（《全唐诗》卷三八五）可见他早年的出处是渔樵隐逸的生活。但当他步入仕途后，又曾做过“左拾遗”，这使他感到十分荣耀（见《酬崔侍御过象县见寄》）。但很快他就因直言进谏被贬为江浦参军，后来又转任巴南郡司马（见《送韦秘书之晋陵》）。这时他的心情是很复杂的。一方面，他仍想保持自己“疏狂”的个性和“渔樵”的生活方式；另一方面，他又不得不面对现实，接受朝廷的任用。这种矛盾心情反映在他的诗中，就形成了这首《因前作谕鸦鹊》的意境。
首句“宇宙到头俱梦幻”就是这种矛盾心情的表现。这里所说的“宇宙”，即指天地宇宙。诗人用“到头”二字表示他对宇宙的认识。他认为宇宙的一切现象都是虚幻的，都是梦，因此不必认真看待。这种观点与他的“疏狂”个性和“渔樵”生活方式相一致，因而也得到了他的认同。所以诗人在写此诗的同时，还写了一首《题渔家傲词》。他在《题渔家傲词》中写道：“天外彩霞明镜里，水边微雨闲烟际。”这两句词既与《因前作》中的“疏狂见惯荣枯事”相对应，又与他在《答张参》中的“生人何必叹云泥”相呼应。由此看来，这首诗的首句是经过反复推敲才定下来的。
第二句“生人何必叹云泥”，是诗人对第一句的具体化，进一步表现了他对世事的超脱态度。这句诗的意思是说：人生在世，何必感叹自己的卑贱呢？诗人用“何必”两字表达了他对这种感叹的否定，认为它没有必要。因为在他看来，世上的人各有各的生活道路，各有各的价值所在，不必以富贵贫贱来衡量一个人的价值。
第三、四句承上启下，由议论转入抒情。诗人在上一句中提出了问题，这一句就回答了这个问题。他说：由于自己已经养成了疏放不羁的性格，对于荣华富贵之类的事物已看轻了，因此乌鸦、喜鹊这些鸟也就不再为自己的得失而发愁了。这里的“荣枯事”是指世间的变化。诗人用“俱”字表示两种事物都如此的意思。这两句诗的意思是说：由于自己已养成了疏狂旷达的性格，所以对人间的功名利禄等一切事物都已看淡了，连乌鸦、喜鹊这些鸟儿也都会因此而不再为自己的得失而发愁了。
这首诗通过对宇宙、人生等问题的探索，表达了诗人对世事的超脱态度和对生活的独特见解，反映了他当时的生活经历和思想状况。