曾吟楚些招颜谷,悽怆伤情久不堪。
忽复悲歌动行路,愁云深锁万松庵。
【注】颜子明:名不详,生平事迹无考。
曾吟楚些招颜谷,凄怆伤情久不堪。
曾经吟唱过楚国的诗歌以召唤颜谷(人名),
令人感到悲伤和痛苦已经持续很久而不能忍受。
忽复悲歌动行路,愁云深锁万松庵。
忽然之间又发出悲壮的歌谣感动了行人,
愁云笼罩着万株松树的庵堂,
那是一种多么凄凉的氛围啊!
曾吟楚些招颜谷,悽怆伤情久不堪。
忽复悲歌动行路,愁云深锁万松庵。
【注】颜子明:名不详,生平事迹无考。
曾吟楚些招颜谷,凄怆伤情久不堪。
曾经吟唱过楚国的诗歌以召唤颜谷(人名),
令人感到悲伤和痛苦已经持续很久而不能忍受。
忽复悲歌动行路,愁云深锁万松庵。
忽然之间又发出悲壮的歌谣感动了行人,
愁云笼罩着万株松树的庵堂,
那是一种多么凄凉的氛围啊!
【注释】 1.过武城县:路过武城县。武城,今山东省夏津县。在黄河之南,为鲁西平原的一部分,地势低洼,多湖泊沼泽地带,农业不发达。 2.河上皆民舍:河滩上布满了民舍,即水边有众多人家。 3.波光映苇扉:水中的波光倒映在芦苇门扉上,形容水天一色,景色优美。 4.青裙沽酒过:穿着青色裙子的女子买酒经过此处。这里描绘的是一幅美丽的画面,青裙女子,沽酒而过,充满了生活的韵味和情趣。 5.白发载鲜归
注释: - 草色荫松门:草木的颜色覆盖了松树林的门。 - 青山绿树村:村庄周围都是青山和绿色的树木。 - 种蔬成小圃:在院子里种植蔬菜,形成了一个小型的菜园。 - 饮水必澄源:饮用水必须来自清澈的源头。 - 每究贤人乐:经常探究贤人的欢乐。 - 时同静者论:时常与安静的人讨论。 - 穷通自有分:无论贫富都有自己的道路。 - 非为薄华轩:不是为了装饰华丽的车轿。 赏析:
诗句释义 1 "高居傍城阙,隙地富园林。" 注释:居住在靠近城墙的地方,拥有一块间隙之地来建造花园。 2. "天风下修竹,锵锵韵玉琴。" 注释:在天空的微风中,吹动着修长的竹子,发出清脆的声音像玉琴的弹奏。 3. "浮觞清沼曲,憩石碧梧阴。" 注释:漂浮在清澈的池塘旁,在碧绿的梧桐树下休息。 4. "别有闻佳咏,因之仰素心。" 注释:听到了优美的诗篇,因此仰望自己的纯真心灵。 译文
诗句释义与赏析 1. 铁马载雕弓,身轻百战中。 注释: 铁马 - 指装备有铁甲的战马,象征勇猛;雕弓 - 形容武器精良,如雕般精美。这句话描绘了魏将军骑在威武之马上,手持精工制作的弓箭,身轻如燕,在战场上英勇作战的场景。 2. 圣朝初偃武,高爵竟论功。 注释: 圣朝 - 指贤明的朝代,这里特指唐朝;偃武 - 停止战争,这里表示朝廷开始重视文化与修养;高爵 - 指高位,此处指官职或爵位
【注】舒有常:人名,字不详。 永春:地名。 【赏析】 这是一首送别诗。首联写诗人与友人在文明世相遇的幸运,但谁肯甘心作一介草民;二联写友人将去往永春赴任,九月将到闽中;三联写友人将要离开吴门、海津,诗人对友人寄予了深切的厚望;末联写友人当政时一定会像管仲、萧何一样治理好百姓,为百姓造福。全诗抒发了诗人对友人的深厚感情。 “幸际文明世,谁甘畎亩民。”幸际:有幸遇到。畎亩民:指平民百姓。此句言
【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌形象的能力。解答此类题目首先要读懂诗歌,通过反复诵读,把握诗歌的意境与情感,体会作者的情感,理解诗歌中的意象和典故等,然后结合注释分析诗人的思想感情。 “家惟经籍富,数世坐丘园”一句中“惟”,只有;“数世”,几个世代,多代;“坐丘园”指在山野间居住,过着隐居的生活。此句的意思是:家中书籍丰富,几代人都在山居闲居。 “善乐承先训,心清味道言”一句中“善乐”,喜好音乐
【注】林塘:山中的池塘,即“林泉”。 金门:《论语》载:“子路问政。子曰:‘先之劳之。居其位,谋其政。’”孔子认为君子应当“有耻且格”,因此说:“夫子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”《论语·为政》。 西园:洛阳名胜之一,位于城西。 繁阴:茂密的树荫。 轻浪:细碎的水花,亦指细小的波浪。 玩芳:欣赏芳香,指赏花或品茶等。 坐久:坐着时间较长。 延月:拖延时间,多用以表示对人的挽留,此处指晚归。
【注释】 高巨川:即高骈,唐代诗人。临江:临安,今浙江杭州。 保障:指代作者本人。 耆旧:年老而德高望重的前辈。 令仪:美好的德行。 【赏析】 这首诗是作者在晚年归隐后的所作,表现了他对家乡的无限眷恋之情。 首联“保障临江曲,荒城已半隳。”意思是说,我的祖辈曾经在临安这个地方建立过功业,可是如今只剩下一些破败的城墙了。这里用“保障”指代自己的家世和家族,“临江曲”指的是临安一带
【注释】 高邮:地名,在今江苏省。 四顾:四面环视。 苍茫极远天:形容视野开阔,天地相接,无边无际。 水云涵郡郭:指水面上飘荡的水雾和云彩映衬着高邮的城郭。 粳稻被湖田:指湖田中长满了粳稻。 草舍津头市,菱歌柳外船:指渡口边有卖草屋的商贩,湖边有唱着菱歌划着船的歌女。 羁愁念前路,非为别离牵:因旅途劳顿而感到忧愁,并不是因为离别而牵挂。 【赏析】 这首诗写诗人离开家乡到外地去时所见所感
这首诗是诗人观海而创作的,作为临海令的作品。 第一句“作县临东海”,描述的是诗人所在的地理位置和环境。 第二句“当年眺览中”,表达了诗人对过去的怀念和对美好时光的回忆。 第三句“水云连浩渺,心境合昭融”,描绘了诗人在海边的所见所感,同时也表达了诗人内心的平静与和谐。 第四句“已惬观澜趣,还思作楫功”,反映了诗人对海洋的热爱和对治理海洋的愿望。 最后一句“有才终利涉,非比望洋同”
【释义】 文渊阁是收藏书籍的地方,这里聚集了许多英才。他们清高有才,重老成而轻浮华。大典的名册已经传开,他们的名声在世。他们终将不负平生,光荣永存。 【赏析】 这首诗是诗人为一位才华出众的老儒生而作。首句以文渊阁为题,点明这位老儒生就生活在书香门第之中。第二句“清世才华重老成”,则点出这位老儒生具有非凡的才华和深厚的道德修养,他虽然年事已高,却仍能保持一颗纯洁、高尚的心
注释: 1、王城,指京城。 2、袈裟新泛上江船,指僧人刚刚渡过长江到达建昌。 3、禅心还似江心月,意谓禅心如江水之澄澈,无杂念。 4、江自东流月自圆,意为江水向东流淌,月亮也随着月亮的运行而圆满。 赏析: 这是一首送别之作,表达了对友人离别时的深深留恋和祝福之情。整首诗意境优美,语言简练,字里行间流露出诗人对友人深厚的情感。 第一句“持钵王城住几年”,描绘了僧人在京城的居住生活
【注释】 ①送皑上人:作者送别一位名叫皑的上人,这位上人要住持建昌太平兴国寺。②浮云:佛教称心性为“真心”,又称为“法身”“佛性”“如来藏”等,认为“真心”是超越物质世界的,与天地万物同其体性而存在,它常以“浮云”的形象出现于禅者的心中。③楞伽:指禅宗所传《楞伽经》。④㫋(kǎn)檀:檀树。⑤军山:《楞伽经》中有一段文字说:“譬如军中有一军将,执杖前导,众卒从之;又一军将执旗在前,众卒随之
译文 迎接家门,子女笑嘻嘻地拉着衣襟。每天在家庭院中等候父亲晚归。今晚那片孤帆将泊于何处?应该和母亲一同怀念京城。 注释 1. 迎门儿女:迎接家门的儿女们。 2. 牵衣:拉住衣服的意思。 3. 中庭:指院落或居室的中央部分。 4. 片帆:一叶小舟。 5. 应同:应当、会。 6. 阿母:指母亲。 7. 京畿:古代对京城四周地区的称呼,这里泛指京城。 赏析
诗原文: 家在西昌旧业贫,孟光归处重辛勤。十年茆屋秋风破,独自牵萝补白云。 译文: 我的家人住在风景秀丽的西昌,但是家中旧有产业已日渐衰微,贫困的生活让我倍感艰辛。十年来,我家的茅草屋被秋风所破,我孤身一人,只能依靠自己修补那些残破的地方。 赏析: 杨士奇的《送家兄及妻子还乡后感怀三首 其二》表达了诗人对家乡、亲人以及对往昔岁月的深深思念。首句“家在西昌旧业贫”
【注释】 少小(年幼)情亲弟与兄:指兄弟从小感情深厚。关情:牵挂之情。无那:无奈。秋风促去程:秋风催促着要出发。 【赏析】 这首诗是诗人送家兄及妻子还乡后有感而发,表达了自己对亲人的深深思念。首句“少小情亲弟与兄”,点出兄弟情深的主题,为全诗定下了基调。第二句“老来兄弟更关情”,则进一步强调了这种情深。接下来两句以景写情,通过描绘五年不见后的见面情景,展现了兄弟间的深厚情谊