雪消辇路不生尘，和气冲融已发春。
玉露应期呈上瑞，金吾传敕赐群臣。
鸿图万岁归神武，盛事三驱睹至仁。
冠剑股肱咸扈从，丹青预想画麒麟。
【注释】
狩武冈：地名，在今河南洛阳市西南。胡学士：不详其人。
和气：指春天的气候。
玉露应期呈上瑞，金吾传敕赐群臣：玉露是二十四节气之一的白露，此时节令到了，所以呈上吉祥。皇帝下诏，让文武百官都赏给赏赐。
鸿图万岁归神武：帝王的远大理想，即统一天下。神武：指唐太宗李世民。
冠剑股肱咸扈从：唐高祖李渊起兵反隋时，他的两个亲信将领刘文静、长孙顺德分别任左右府长史，后来都被封为王。这里说的“冠剑”是指他们的官服。唐代的文武百官，都要戴冠穿笏（朝服），所以称其为“戴冠剑”。“股肱”是古代对臣子的称呼，意思是说他们都是辅佐皇帝的贤才。
丹青预想画麒麟：唐朝宫廷中绘画技艺很高超，所以皇帝下令让他们画麒麟。麒麟是祥瑞之兽，象征国家的昌盛。
【赏析】
《全唐诗》收于卷二百六十一，题作《狩武冈和胡学士韵》。此诗首联写春日景色，颔联写春光明媚，物华丰茂。颈联写皇帝颁旨赏赐群臣，尾联写大臣们奉旨作画，以表达自己忠心为国之情。
首联两句，点出时间是春天，天气晴朗，万物生机盎然，一片欣欣向荣的景象。这两句诗写得简洁明快，语言生动形象；用词精当，意蕴丰富。“雪消辇路不生尘”，这是说积雪融化后，辇道不再被尘土所覆盖了。“和气冲融已发春”，这是说大地回春，和煦温暖的春风已吹遍了神州大地。“和气冲融”四字，既写出了春风的温暖，又表现出人们心情舒畅愉悦的状态。“雪消”与“已发春”相呼应，既点明时间，又表明了季节的变化。“雪消”二字，不仅写出了积雪融化后的景观，而且给人以清新之感；而“已发春”则暗示着春天的到来，使人感到生机勃勃。
颔联两句，描绘了美好的春光景象。“玉露应期呈上瑞”一句，既点明了节令，又表达了人们的美好祝愿。“玉露”指的是二十四节气之一的白露，此时节令到了，所以呈现出吉祥的气息。“金吾传敕赐群臣”一句，既表现了皇帝恩赐群臣的豪情壮志，又展示了君臣之间亲密无间的关系。“金吾传敕”三字，既有权势的象征，又有恩典之意；而“赐群臣”则表明了皇帝对群臣的厚爱。
颈联两句，进一步描写了春天的美好景色。“鸿图万岁归神武”一句，既表达了人们对国家未来的美好祝愿，又展现了人们对祖国的热爱之情。“鸿图”一词，既指国家的宏伟蓝图，也暗指帝王的远大理想。“万岁”二字，既表达了人们对国家繁荣昌盛的美好愿望，也体现了人们对国家领导人的崇敬之情。“归神武”二字，既表明了国家的强大，也表达了人们对国家统一的渴望。“盛事三驱睹至仁”一句，既表达了人们的敬仰之情，又展现了人们对皇帝的仁德之心。“盛事”二字，既指国家的繁荣昌盛，也暗示了人们对国家领导人的尊敬之情。“至仁”一字，既表达了人们对皇帝的崇敬之心，也体现了人们对皇帝的敬仰之情。
尾联两句，进一步描绘了春天的美好景色。“冠剑股肱咸扈从”一句，既表现了人们的忠诚精神，又展现了人们对国家统一的坚定信念。“冠剑”一词，既指官员们的官服，也暗示着他们的官职和地位；“股肱”则指辅助皇帝的贤臣良将；“咸扈从”三字，既表明了他们的忠诚精神，又展现了他们对国家统一的坚定信念。“丹青预想画麒麟”一句，既表达了人们对美好未来的憧憬，又展示了人们对国家繁荣昌盛的期盼。
这首诗通过对春天景色的描绘，表达了人们对祖国统一、繁荣昌盛的美好祝愿；通过对君臣关系、皇恩浩荡的描写，展现了人们对皇帝的敬仰之情；通过对国家统一、盛世太平的期盼，表达了人们对国家统一的强烈愿望。整首诗情感充沛、意境深远，既表达了人们对自然美景的喜爱之情，又展示了人们对国家统一的崇高信仰。