信步蹻来自坦夷,何须沂水始相宜。
风流不得前贤意,晋室清谈又足悲。
信步蹻来自坦夷,何须沂水始相宜。
风流不得前贤意,晋室清谈又足悲。
注释:我信步而行,来到这里感到十分平坦,何必非要到沂水去才能觉得舒服呢?我的风华才调并不逊色于前贤,但是晋代的清谈又让人感到多么可悲!
信步蹻来自坦夷,何须沂水始相宜。
风流不得前贤意,晋室清谈又足悲。
信步蹻来自坦夷,何须沂水始相宜。
风流不得前贤意,晋室清谈又足悲。
注释:我信步而行,来到这里感到十分平坦,何必非要到沂水去才能觉得舒服呢?我的风华才调并不逊色于前贤,但是晋代的清谈又让人感到多么可悲!
【注释】 读割烹章:即《读割烹赋》,为唐代诗人李贺所作。“千载”二句,指千史流传下来,谁人能够辨别割烹之术?当年心事鬼神为之震惊;言其技艺高超,鬼神都为之惊骇。 吾侪:指我们这一辈的人,自称谦辞。希:希望,向往。贤圣:贤能的圣人,这里指古代贤圣的厨师。肯把:岂肯让……被耽误,误了。尘埃:比喻世事。此生:一生。 【赏析】 《读割烹章》是李贺的一首咏史诗。诗中借古讽今
解析: 这首诗表达了作者对学问的渴望和追求,以及对人生哲理的深刻理解。每一句都蕴含了丰富的意义,下面是逐句解读: 首联: 1. “勉学”:表示要努力学习。 2. “寥寥圣学几多时”:表示时间短暂,难以把握。 3. “春色今看上柳枝”:春天的景色现在才看到,比喻学问尚未完全掌握。 次联: 1. “世路险夷浑是梦”:世界的道路充满了困难和危险,这些都是虚幻的。 2. “人情反覆总成痴”
【注释】 嘉会:良辰美景。乔岳:高大的山。夷犹:犹豫不决。雨霁:雨水停止,天气放晴。春深万木稠:春天到来时,树木长满了森林。山灵:指太华山神或山中神灵,山神真有主宰和等待的意思。重千秋:希望永远流传下去。 【赏析】 戊申暮春,在太华山讲学,与朋友相聚。 嘉会来乔岳,良朋喜共游。 美好的聚会来到巍峨的太山,好友们高兴地一同游览。嘉会指良辰美景,嘉会来指良辰美景降临;良朋指好友。乔岳,高大的山。
【注释】 朅来:忽然。学:学习。尚元虚:崇尚虚空无为。千古:很久。真传:真正的学问。妄扫除:随意地扫除。试问:试问自己。此身:自身。实践否:实践过没有?天心:天意之心,即天意。月到:月亮照到。水成渠:水顺着渠道流去。 【赏析】 “偶书”是作者在闲暇时偶然写的一首小诗,表达的是诗人对于人生态度的看法,他认为人们应该追求自然、自由,而不是刻意追求名利。全诗以“偶书”为题
【注释】 箪:古代的饭具,瓢是水器。不改:不变。亦非贤:不是真正的贤人。不堪忧:不能忍受忧虑。徒自怜:白白地自怜。乐:安于。丢过:放弃。颜渊:颜回,孔子的学生,字子渊。 【赏析】 这首诗写于作者晚年,时已七十余岁,退居家乡,与友人谈经论道之余,常常想起自己早年在朝为官时的生活。诗中抒发了作者对官场生活的厌倦和对清静闲适生活的向往之情。 开头两句“与同志论学及暮春章有感 其三”表明此诗写作的时间
注释: 与同志论学及暮春章有感 其一行藏用舍几人同,曾点原非鄙事功。 一自咏歌归去后,乾坤何处不春风。 译文: 有多少人和我有相同的行藏用舍?曾子和点本来就不是做大事的人。自从我吟诵歌曲离开以后,天地之间哪里没有风和日丽呢? 赏析: 这是一首抒发诗人感慨的诗作。首二句说,在这个世界上,能和我有相同行藏用舍的人很少;而曾子、点却不是这样的人。这两句是写诗人的感慨。他感到自己与众不同,感到孤独
读书二首·其二 轻言能悟即非悟,漫道无疑便是疑。 终夜伊吾浑不寐,清风明月坐来时。 注释与赏析: - 注释: 1. “轻言能悟即非悟”:意味着那些轻易下结论认为能够领悟的人,实际上并没有真正理解。 2. “漫道无疑便是疑”:表明即使是毫无保留地肯定,也可能会因为过度自信而产生怀疑。 3. “终夜伊吾浑不寐”:整晚都难以入睡,形容内心极度不安或困扰。 4. “清风明月坐来时”
鸢飞鱼跃在天渊,夫子安能不谓然。 若使中间稍有物,任他行乐亦为偏。 【注释】: 鸢(yuān):一种鸟;鱼:指鱼儿。 “若使”二句:意思是说如果天上的鸢和水中的鱼中间有什么东西的话,那么它们就都只能游到那个东西上去了。 【赏析】: 这首诗是诗人于暮春时节与友人论学后有感而作。首联两句写鸢飞鱼跃于天空之中,表现了大自然的生机勃勃。颔联两句以“夫子”自比,认为既然自然界万物都有生存发展的权利
注释:我近来在学问上花费了很大功夫,但千年的真传并非那么容易论述。试问我的心是否空洞?池中的莲花和窗边的翠草正在芬芳。 赏析:这首诗表达了诗人对学术繁文缛节的厌倦,以及对自然美景的热爱。首句“朅来学问尚繁文”,表明诗人对于繁琐的学术追求已经感到厌烦;次句“千古真传岂易论”则是说真正的学问并非轻易就能理解的。接着,诗人以池莲窗草为喻,表达了自己内心的宁静与满足。整首诗语言简洁,意境深远
信步蹻来自坦夷,何须沂水始相宜。 风流不得前贤意,晋室清谈又足悲。 注释:我信步而行,来到这里感到十分平坦,何必非要到沂水去才能觉得舒服呢?我的风华才调并不逊色于前贤,但是晋代的清谈又让人感到多么可悲
【注释】 箪:古代的饭具,瓢是水器。不改:不变。亦非贤:不是真正的贤人。不堪忧:不能忍受忧虑。徒自怜:白白地自怜。乐:安于。丢过:放弃。颜渊:颜回,孔子的学生,字子渊。 【赏析】 这首诗写于作者晚年,时已七十余岁,退居家乡,与友人谈经论道之余,常常想起自己早年在朝为官时的生活。诗中抒发了作者对官场生活的厌倦和对清静闲适生活的向往之情。 开头两句“与同志论学及暮春章有感 其三”表明此诗写作的时间
鸢飞鱼跃在天渊,夫子安能不谓然。 若使中间稍有物,任他行乐亦为偏。 【注释】: 鸢(yuān):一种鸟;鱼:指鱼儿。 “若使”二句:意思是说如果天上的鸢和水中的鱼中间有什么东西的话,那么它们就都只能游到那个东西上去了。 【赏析】: 这首诗是诗人于暮春时节与友人论学后有感而作。首联两句写鸢飞鱼跃于天空之中,表现了大自然的生机勃勃。颔联两句以“夫子”自比,认为既然自然界万物都有生存发展的权利
注释:我近来在学问上花费了很大功夫,但千年的真传并非那么容易论述。试问我的心是否空洞?池中的莲花和窗边的翠草正在芬芳。 赏析:这首诗表达了诗人对学术繁文缛节的厌倦,以及对自然美景的热爱。首句“朅来学问尚繁文”,表明诗人对于繁琐的学术追求已经感到厌烦;次句“千古真传岂易论”则是说真正的学问并非轻易就能理解的。接着,诗人以池莲窗草为喻,表达了自己内心的宁静与满足。整首诗语言简洁,意境深远
注释: 与同志论学及暮春章有感 其一行藏用舍几人同,曾点原非鄙事功。 一自咏歌归去后,乾坤何处不春风。 译文: 有多少人和我有相同的行藏用舍?曾子和点本来就不是做大事的人。自从我吟诵歌曲离开以后,天地之间哪里没有风和日丽呢? 赏析: 这是一首抒发诗人感慨的诗作。首二句说,在这个世界上,能和我有相同行藏用舍的人很少;而曾子、点却不是这样的人。这两句是写诗人的感慨。他感到自己与众不同,感到孤独
解析: 这首诗表达了作者对学问的渴望和追求,以及对人生哲理的深刻理解。每一句都蕴含了丰富的意义,下面是逐句解读: 首联: 1. “勉学”:表示要努力学习。 2. “寥寥圣学几多时”:表示时间短暂,难以把握。 3. “春色今看上柳枝”:春天的景色现在才看到,比喻学问尚未完全掌握。 次联: 1. “世路险夷浑是梦”:世界的道路充满了困难和危险,这些都是虚幻的。 2. “人情反覆总成痴”
【注释】 嘉会:良辰美景。乔岳:高大的山。夷犹:犹豫不决。雨霁:雨水停止,天气放晴。春深万木稠:春天到来时,树木长满了森林。山灵:指太华山神或山中神灵,山神真有主宰和等待的意思。重千秋:希望永远流传下去。 【赏析】 戊申暮春,在太华山讲学,与朋友相聚。 嘉会来乔岳,良朋喜共游。 美好的聚会来到巍峨的太山,好友们高兴地一同游览。嘉会指良辰美景,嘉会来指良辰美景降临;良朋指好友。乔岳,高大的山。