来仪,原名宋起凤,清代诗人,生于公元?,卒于公元?
宋起凤,字来仪,号紫庭,一号觉庵,河北沧州人,清顺治八年(公元1651年)副贡生。
后任乐阳县令,清顺治十一年(公元1654年)任灵丘知县,清康熙元年(公元1662年),宋起凤擢升广东罗定州知州,“居官廉明宽大,惠政多端”。
晚好游,足迹遍天下。
著有《稗说》四卷,又有《核工记》。
生卒年:?-?
来仪,原名宋起凤,清代诗人,生于公元?,卒于公元?
宋起凤,字来仪,号紫庭,一号觉庵,河北沧州人,清顺治八年(公元1651年)副贡生。
后任乐阳县令,清顺治十一年(公元1654年)任灵丘知县,清康熙元年(公元1662年),宋起凤擢升广东罗定州知州,“居官廉明宽大,惠政多端”。
晚好游,足迹遍天下。
著有《稗说》四卷,又有《核工记》。
生卒年:?-?
【译文】 季弟得到的桃子坠子,长约五分许,横宽四分。核的朝向和背向都是山形。山坳中插有一座城,城门上可以数出雉堞。城巅设有层层楼房,楼门洞开。内有人影,似是司更卒,手持鼓槌,好像寒气逼人。枕靠山麓的寺庙,老松掩映,三棵松树。松树下凿有双户,可以开合。内有一僧人侧身倾听;门虚掩,像是迎接客人;打开,像是欢迎客人的样子。左右巡视没有不合适的地方。松外东来一衲衣,背负卷轴踉跄行走,好像为佛事夜归的人
注释: 纳须弥于芥子,谓将须弥山纳于芥子之内。须弥山,即喜马拉雅山。芥子,佛经中比喻极小之物。纳须弥于芥子,喻指包容广大、容纳百川。 翻译: 纳须弥于芥子,把须弥山纳在小小的芥子里面,这大概是说吧! 赏析: 这首诗是苏轼写给好友李公麟的,表达的是对于广阔宇宙的无限向往与敬畏之情。 诗中以“纳须弥于芥子”为引子,寓意深远。须弥山,印度佛教中的一座大山,象征着无边无际的宇宙。而芥子
宋起凤,字来仪,号紫庭,一号觉庵,河北沧州人,清顺治八年(公元1651年)副贡生。 后任乐阳县令,清顺治十一年(公元1654年)任灵丘知县,清康熙元年(公元1662年),宋起凤擢升广东罗定州知州,“居官廉明宽大,惠政多端”。 晚好游,足迹遍天下。 著有《稗说》四卷,又有《核工记》。 生卒年:?-
明朝著名理学家、教育家、文学家,字调甫,号旋宇,一号泸潇,江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村人。 「江右四君子」之一,江右王门後期大家,在理学、教育和文学等领域皆卓有成就,著述甚丰,有《劉聘君全集》,《大學新編》、《山居草》、《還山續草》、《通鑒纂要》、《六鑒》、《諸儒學案》、《賢奕編》等,其中寓言集《贤奕篇》被收入《四库全书》。 刘元卿自幼苦讀,隆庆四年(公元1570年)在江西乡试中夺魁