上方人不到,岚气晓氤氲。
鸟道初无路,僧居半是云。
青山空色相,流水悟声闻。
扰扰红尘客,畴能为解纷。

【注释】

游智老寺次韵:游览智老寺并即兴作诗。智老,名不详,为当时一位隐者。

上方人不到:意谓此寺高在天上,常人不能到达。

岚气晓氤氲:指晨雾弥漫,山色迷蒙。岚,山间的云雾。

鸟道初无路:意谓通往寺院的小路如同鸟儿飞翔一样,没有踪迹。

僧居半是云:意谓僧人居住的地方一半是云雾缭绕。

青山空色相:意谓青山虽然有色有形,但因心静如水,所以色相皆空。空,佛教术语,指事物的本质和实质。

流水悟声闻:意谓流水之声能让人领悟到声音的本质。悟,佛教术语,指对事物本质的认识和理解。

扰扰红尘客:意谓纷扰的人世间,如红尘一般喧嚣。扰扰,形容世事纷繁复杂。

畴能为解纷:意谓我这样的人,怎能解决这纷扰的人世间的纠纷呢?畴,这里用作“哪”的意思。

赏析:

这是一首描写智老寺环境的七律。首联写智老寺位于山上,一般人不能上山,清晨的岚气弥漫在山林之间,使人感到神秘莫测。颔联写山路曲折,难以寻找;寺庙中的僧侣们大多隐居在云雾之中。颈联写寺庙周围的山水景色,青山虽然色彩丰富,但因为作者内心平静如镜,所以觉得它们都像水一样虚幻,无法捉摸。尾联则表达了作者对于纷乱世界的无奈和无力改变的心态,认为自己这样的人,怎么可能解决这纷扰的人世间的纠纷呢?这首诗通过描绘智老寺的幽静与超脱,表达了作者追求内心平静和远离世俗纷争的理想。

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