濒年短发损形容，憔悴幽房对款冬。
名姓久逃高士传，行藏略似酒家佣。
空山羊角谁题墓，半壁牛衣自赁舂。
聊共团圞煨柮火，坏篱烧竹汰龙钟。
【注释】
濒：迫近。
款冬：一种植物，可入药。
高士：隐士。
行藏：出处，即出处进退。
羊角：指墓志铭上的题字。
牛衣：用老牛的皮毛做成的衣服。
团圞：古代祭祀时所用的盛食器，圆形如球。
柮（yǎn yú）：烧竹器。
坏篱：断墙。
龙钟：年老体衰的样子。
【赏析】
诗是诗人在除夕之际写的自述诗。前四句写自己的身世和年岁已高，后四句写自己贫困潦倒，穷愁潦倒的生活境况。全篇以“自嘲”为主调，抒发了作者对现实生活的不满及对社会现实的愤懑之情。
首联：“临年短发损形容，憔悴幽房对款冬。”此句为第一联，开头两句，直承上文，点明题目中“丁亥除夕 其二”之“二”，说明诗人是在除夕之夜，面对残烛余晖，对着枯萎的菊花，感叹着岁月无情，人生易老，而自己却仍像一位老人一样，鬓发稀疏，形容憔悴。“对款冬”一句，点出了诗人所处的环境。“款冬”，一名黄莺，又名紫菀，多年生草本植物，花白色。古人常用它来代指春天。诗人在这里借以表现他内心的孤寂、悲凉和无奈。
颔联：“名姓久逃高士传，行藏略似酒家佣。”此为第二联，由首联过渡到尾联，诗人从自我怜惜转入对社会现实的不满。“高士传”，指《史记·陈涉世家》中记载的战国末年楚国隐者屈原的故事。屈原投汨罗江死后，渔父曾劝他不必如此，并说“何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原回答说：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，不随俗俯仰，不为世俗所屈，所以后来人们称那些坚守正义、不肯趋炎附势的人为高士。这里诗人以屈原自比，说自己也应当有高洁的品质，但可惜自己的名声早已不在，被世人遗忘，而且自己也不过是一个普通的读书人罢了。“行藏”，指处世的行为和隐居的地方。“酒家佣”，典出杜甫《饮中八仙歌》中的诗句“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”这一句是化用杜诗。意思是说，我这个人就像酒家里的佣人一样，虽然地位卑微，但仍然保持了一种独立自主的精神。
颈联：“空山羊角谁题墓，半壁牛衣自赁舂。”此为第三联，由前面的自我感慨，转而写自己的处境。“羊角”，指墓碑上刻写的死者名字，这里泛指墓碑。“牛衣”，指用老牛皮做的衣物。“赁舂”，典出杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中的诗句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这两句诗的意思是：如今我连个墓碑都没有立起来，只好借用别人的墓地；穿着破旧的衣服，靠给别人舂米度日。这里诗人运用典故，表达了自己贫寒无依、寄人篱下的生活处境。
尾联：“聊共团圞煨柮火，坏篱烧竹汰龙钟。”此为第四联，诗人在此表达自己虽身处困境但依然乐观豁达的生活态度。“团圞”，指古代祭祀时所用的盛食器。“柮”，指用竹筒制成的火把或炊具。“坏篱”，意谓毁坏墙壁。“龙钟”，典出王勃《滕王阁序》中的诗句“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”此句意为：我们不妨一起围着火堆烤火取暖，毁掉破败的篱笆，让竹子燃烧，让龙钟般的生活更加充实。这里诗人以“龙钟”喻指自己的生活，表达了自己虽身处困境但依然乐观豁达的生活态度。整首诗以自嘲为主调，抒发了作者对现实生活的不满及对社会现实的愤懑之情。