嘉树来西土，寒山借证盟。
色身今了悟，君已彻无生。
【注释】
幽芳记十六首 其十四：这是唐代诗人王维所作的诗，收录于《全唐诗》中。嘉树来西土：指菩提树，即“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的“树”和“台”。寒山借证盟：指《寒山拾得集》中的一首诗，其中有：“吾心似秋月，明朗照四野，人若欲向学，当明己所缺。”
色身今了悟：指佛家语，色身是指人的肉体，了悟是觉悟的意思。君已彻无生：指佛教的涅槃思想。
【赏析】
《幽芳记》是唐玄宗天宝年间诗人王维的作品，其中《幽芳记十六首》是其中的一篇。此诗是王维对佛教思想的领悟之作，以菩提树为题，表达了作者对于人生、生死、宇宙等哲学问题的独到见解。
这首诗的主题是关于生命、死亡和宇宙观的思考。王维通过这首诗表达了自己对于生命的深刻理解和对死亡的坦然接受。他认为，生命的本质就是自然的存在，而死亡只是自然的一部分，是人类对于生命的一种认识和理解而已。
在这首诗中，王维首先提到了菩提树这个意象。菩提树是佛教的象征之一，代表着智慧和觉悟。他提到“嘉树来西土”，意味着菩提树是从西方来的，象征着一种超越世俗的真理和智慧。接着，他又提到了“寒山借证盟”，这是引用了佛教的经典《寒山拾得集》中的一句话，表示自己的觉悟和解脱已经达到了一种境界，不再受世俗观念的束缚。
王维最后表达了自己对于生命、死亡和宇宙的看法。他认为，生命的本质就是自然的存在，而死亡只是自然的一部分，是人类对于生命的一种认识和理解而已。他还指出，人类应该追求的是超越生死的境界和真理，而不是被世俗的观念所束缚。
整首诗语言优美，充满了哲思和深意。它不仅仅是对于生命的思考，更是对于整个宇宙和存在的本质的探索。王维的这种独特的哲学思考和深刻的人生感悟，使他成为了中国古代文学史上的一个重要人物。