拊缶音初绝，迎薰阁便开。
玉楼看渐远，华表几归来。
碍日林初密，翻风叶已摧。
不知若个树，系汝手亲栽。
【注解】
抚今追昔：追忆过去，感叹时光流逝。招魂：《礼记·檀弓下》：“夏之方至也，祭于祖庙，以其尽也。”郑玄注：“夏至，阳气至于盛，万物皆得遂其生。宗庙鬼神受福而享之，故谓之‘招’。”《史记·孝武本纪》载：汉武帝封禅泰山后，“乃令群臣奏天子歌诗，天子自作诗曰：‘嗟嗟烈烈兮，顾览满目兮将送逝夫。’长歌未终，忽泪下如雨。因就其辞，以为《悼屈侯之歌》。其辞曰：‘天公震怒，浩浩茫茫。阳灵之才，能辨昭章。详此冥冥，独郁其芳。哀人命之不永，羡幽谷之芬芳。悲余心之悁悁兮，思彭咸之所忘。’”“招魂”即咏叹屈原之诗。
音初绝：琴瑟断绝。迎熏阁：古代有“迎熏阁”，为收藏琴瑟的地方。玉楼：指高楼上。渐远：渐渐远去。华表几归来？：华表，古代宫门两侧立的木柱，上有雕刻装饰的龙凤图案。几，将近。系汝手亲栽：是说树是由你亲手栽种的，现在却要离开。
【译文】
琴瑟断绝了，迎接熏风的阁楼便开了。
看到玉楼渐渐远去，好像在华表上徘徊着回来。
林子碍日还很密，翻动的树叶已折断。
不知道那是什么树，是你自己种上的。
【赏析】
这首诗以追忆亡友韩伯举为题，追怀亡友生前的事迹和遗愿。诗人通过写对亡友昔日生活的回忆，表现了亡友与自己深厚的情谊以及自己的怀念之情。
第一句“拊缶音初绝”，回忆亡友生前喜爱鼓琴的情景；第二句“迎熏阁便开”，回忆亡友生前喜欢读书写字的情景；第三句“玉楼看渐远”，回忆亡友生前喜欢登高远望的情景。四句话，从琴、书、楼三方面写，又都是写亡友生前的生活爱好，因此第四句“华表几归来”，可以视为全诗的总纲，概括了前文的内容。
“碍日林初密，翻风叶已摧”，这两句描写了亡友离去后，树木茂盛起来的景象，同时也反映了诗人对亡友的怀念之情。因为诗人知道这些树木都是由亡友亲手栽种的，所以它们就像亡友一样，陪伴着他度过了一段段寂寞的时光。
最后一句“不知若个树，系汝手亲栽”，则表达了诗人对亡友的思念之情。诗人知道这些树木都是由亡友亲手栽种的，因此它们就像亡友一样，陪伴着他度过了一段段寂寞的时光。