声教千年运，春秋一亩宫。
明禋荐绿藻，遗响拂丝桐。
地远人多朴，中孚物自融。
乘桴非有托，兹意郁冲冲。
【注释】
声教千年运：声教，教化；运，运行、运转。指教化在千年中流传。
春秋一亩宫：春秋，指春夏秋冬四季；一亩宫，指一个庭院。这里用春秋比喻四季。
明禋荐绿藻：明禋，祭祀时焚烧香火；绿藻，指绿色的水草。这里用祭祀时献上绿藻比喻为政者对百姓的恩泽。
遗响拂丝桐：遗响，遗留下来的声音；拂，擦。意思是说，这些美好的声音像丝竹乐器发出的声音一样，能够拂过人心，让人感到愉悦。
地远人多朴：指远离京城的人朴实无华，不追求奢华。
中孚物自融：中孚，诚信；物，事物；自融，自己交融。这里指事物之间的和谐相处。
乘桴非有托：乘桴，乘船渡河；非有托，不是有所依托。这里指没有可以依靠的地方，只能自己独立生活。
兹意郁冲冲：兹，此；郁，充满；冲冲，形容心情激愤。这里指作者的心情充满激愤之情。
【赏析】
这首诗是唐代诗人韩愈的《太平学舍八首》中的第四首。全诗通过对“声教千年运”、“春秋一亩宫”等词句的运用，表达了诗人对古代政治清明、社会安宁的美好回忆和向往之情。同时，诗人也在这首诗中表达了对社会现实的忧虑和不满。
诗的前两句“声教千年运，春秋一亩宫”，通过赞美古代的政治清明和社会安宁，表达了诗人对古代社会的怀念之情。诗人认为，自古以来，统治者都能以德治国，推行仁政，使得国家繁荣昌盛，人民安居乐业。而这种美好的历史时期，正是诗人所怀念和向往的。
诗的中间两句“明禋荐绿藻，遗响拂丝桐”，则进一步描绘了古代政治清明的社会景象。诗人通过对祭祀时的献礼和音乐的描述，展现了古代社会对于文化的重视和尊重。这种文化氛围，使得人们在欣赏音乐的同时，也能感受到社会的和谐与安宁。
诗的后两句“地远人多朴，中孚物自融”，则从社会的角度出发，表达了诗人对古代社会的评价。诗人认为，由于当时的政治清明和社会稳定，人们过着简朴的生活，不需要过多的物质享受。而且，由于社会的和谐发展，人们之间也能够相互理解和信任，使得整个民族更加团结。
诗的最后一句“乘桴非有托，兹意郁冲冲”，则是诗人对现实社会的一种感慨。诗人认为，现在的社会虽然表面上看起来繁荣昌盛，但实际上却充满了矛盾和冲突，需要更多的人去关注和解决。因此，诗人感叹自己身处乱世，无法找到可以依靠的地方，只能独自面对现实。
这首诗通过对古代政治清明和社会安宁的回忆和向往，以及对现实社会的忧虑和不满的表达，展现了诗人韩愈深厚的文化底蕴和独特的人生观。