肯为荣名世人淹,现身犹自见楞严。
不知般若航应再,逆旅凭谁问孝廉。
注释:
舒再航孝廉(一作《舒孝廉》)其一:肯为荣名世人淹,现身犹自见楞严。不知般若航应再,逆旅凭谁问孝廉。
赏析:
这首诗是南宋诗人汪梦斗的作品。全诗通过描绘“我”和一位叫“舒再航”的孝廉之间的对话,表达了一种人生哲理的思考。在诗中,“我”以旁观者的身份,对“舒再航”的行为进行了点评。
首句“肯为荣名世人淹”表达了作者对于“舒再航”因追求名利而耽误了修行的看法。他认为“舒再航”不应该仅仅为了名声而沉溺于世间的纷扰之中。这种看法体现了作者对于人生价值和道德观念的重视。
第二句“现身犹自见楞严”则是对“舒再航”的内心世界的描绘。这里,“楞严”可能是指佛经中的楞严咒,代表着佛教的智慧和修行。这句话暗示了“舒再航”虽然身处红尘,但仍然保持着一颗清净的心,没有被世俗所迷惑。这种境界是非常难能可贵的。
第三句“不知般若航应再”则进一步表达了作者的观点。这里的“般若”可能是指佛教中的般若波罗蜜多,代表着智慧和觉悟。而“航”则可能是指航海或旅行。这句话的意思是说,“舒再航”是否应该继续他的修行之旅呢?这是一个值得思考的问题。
最后一句“逆旅凭谁问孝廉”则是直接向“舒再航”发问。这里的“逆旅”可能是指旅途中的艰难困苦,而“问孝廉”则可能是在询问他是否需要帮助或者指导。这句话表达了作者对于“舒再航”的关心和期待。
这首诗通过对话的形式,表达了作者对于名利、修行以及人生态度的思考。这种思考不仅具有深刻的哲学内涵,也具有很强的现实意义。