自天立极孝为先，屈指居庐有几贤。
泣血陇巅神鬼鉴，栖迟墓侧兔乌怜。
终身永慕堪追辙，刻木尊亲可并肩。
恨我未瞻苫块范，聊将诗续蓼莪篇。
孝庐卷
自天立极孝为先，屈指居庐有几贤。
泣血陇巅神鬼鉴，栖迟墓侧兔乌怜。
终身永慕堪追辙，刻木尊亲可并肩。
恨我未瞻苫块范，聊将诗续蓼莪篇。
注释：
- 孝庐：古代帝王为表彰孝子而建的庐舍。
- 自天立极：出自《尚书·洪范》“五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思”。其中“思”即思考、思考能力，这里指思考力。
- 屈指居庐：指屈指计算，住在庐舍的时间。
- 陇巅：指陇山的最高峰。
- 神鬼鉴：指鬼神的见证。
- 栖迟：指居住停留。
- 终身永慕：指一生永远敬慕。
- 刻木尊亲：指雕刻木头来表达对父母的尊敬。
- 蓼莪篇：指《诗经·小雅·蓼莪》篇名。
赏析：
这首诗是一首赞美孝子的诗。诗人以天为基准，强调孝道为先，然后通过具体的场景描绘孝子的形象。诗人通过对陇山最高峰的描述，表达了对孝道的敬仰之情。最后，诗人以自己的感悟作为结尾，表示自己虽然未能亲自瞻仰孝子的生活，但仍然可以通过诗歌来表达对他的敬慕之情。整首诗语言简洁明了，情感真挚深厚，体现了儒家思想中孝道的重要性。同时，诗人通过具体的描写和感慨，使得诗歌更具生动性和感染力。
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