曹溪溪水发天馨，偶向溪头一濯缨。
宝树春来争荏苒，绀流东去总清泠。
千山霁后舒玄览，五叶从前演法乘。
欲见本来真面目，焚香中夜读坛经。
诗句输出：
曹溪溪水发天馨，偶向溪头一濯缨。宝树春来争荏苒，绀流东去总清泠。千山霁后舒玄览，五叶从前演法乘。欲见本来真面目，焚香中夜读坛经。
译文输出：
清澈的曹溪溪水仿佛能洗涤心灵，我偶尔在溪头停下疲惫的脚步，洗一把脸。春天到来，树木争相展现生机，而清澈的溪流则总是那么清凉。经过一天的劳作，看着千山在阳光下逐渐变得明朗，心中也舒展开来。从五片树叶的象征来看，佛法的传承就像一条河流，源远流长。要想看到事物的本质，就需要深入地修行和思考。于是在这宁静的夜晚，点燃熏香，阅读《坛经》，以求得内心的平和与清明。
关键词注释：
- 曹溪溪水：位于中国广东省韶关市的曹溪，是佛教禅宗的发源地之一，溪水清澈透明，象征着纯净的心灵。
- 天馨：形容溪水的香气清新宜人，如同天空中的芬芳一般。
- 濯缨：古代的一种洗澡方式，用水洗去帽子上的污垢，比喻洗净心灵的杂念。
- 宝树：珍贵的树木，常用来形容高洁的品质或美好的事物。
- 春来：春天的到来，万物复苏，生机勃勃。
- 绀流：指清澈的水流，绀色通常与蓝色相联系，这里用来描绘水流的颜色和流动的速度。
- 清泠：清凉、冷冽的意思，常用来形容水流的凉爽感。
- 霁后：天气放晴后的景象，意味着经历了困难或挑战之后，一切显得更加明朗和美好。
- 玄览：玄，深奥之意；览，观看、了解。玄览指的是深入地理解事物的本质。
- 法乘：佛教用语，指佛法的传授与继承，类似于传统意义上的“法统”。
- 本来面目：指事物最真实、最基本的样子，没有受到任何修饰或改变。
- 焚香：古时一种净化心灵、祈求神明庇佑的行为，常用于宗教或精神修养中。
- 中夜：晚上时分，表示时间的晚些时候。
赏析：
这首诗以曹溪溪水为引子，通过描绘自然景象来隐喻内心的洗涤和升华。诗中的“曹溪溪水发天馨”不仅形容了自然景色的美丽，更寓意着心灵的纯洁和宁静。诗人通过“宝树春来争荏苒，绀流东去总清泠”等句子展示了大自然的生长变化，暗示生命的坚韧与活力。
诗中提到“千山霁后舒玄览”，这里的“霁后”意味着经过一番洗礼后的晴朗天气，诗人借此表达了经历风雨后见到的清晰与明朗。同时，“舒玄览”也是指心灵的开阔和洞察。最后两句“欲见本来真面目，焚香中夜读坛经”则是诗人对于追求真理和智慧的内心告白。
整首诗通过对自然美景的描写，反映了诗人对内心世界的深刻理解和感悟。通过这种自然与心灵的对话，诗人展现了一种超越物质追求的精神追求，以及对宇宙和生命本质的深刻洞察。这种表达方式使得诗歌具有了极高的艺术价值和哲理深度。
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