明代胡应麟《题瀛海长春册》释义

南极呈辉夜，西池设宴辰。
遐龄曾睹伏，间气重生申。
大府俱三事，高堂并八旬。
棠枝联窦桂，萱萼竞庄椿。
淑问驰邦媛，英材降岳神。
怀中金紫客，掌上玉堂宾。
彩日鸣双凤，丹霄蹑二麟。
机云惭末驾，尾雅斗前身。
学士群工艳，中丞百吏寅。
丝纶悬㝢内，节钺树江滨。
苦县藏书富，华阳授箓频。
蟾蜍流月窟，乌鹊渡天津。
象服彤墀下，龙章绛阙陈。
岩廊交黼黻，里闬集簪绅。
赋撷梁台彦，讴腾越部民。
欢声罗甸服，喜色动城闉。
黄鹄屏间戏，苍虬户外驯。
尊罍浮竹叶，弦管沸花茵。
雾隐偷桃孺，霞明种杏人。
围棋邀谢傅，投辖驻陈遵。
将相庭阶植，师儒禁闼抡。
十州环抚御，八表俟陶钧。
雨足耕莘耜，云闲钓渭缗。
优游黄发皓，容与白头亲。
握算跻恒华，添筹迈劫尘。
刘樊偕混俗，孙马互全真。

这首诗是唐代诗人杜甫所作的一首五言律诗。下面是对每一句的逐句解析：

题瀛海长春册

南极呈辉夜，西池设宴辰。

• “南极”指的是北极星，常被用来比喻帝王或高官；“呈辉”意味着显现光辉、显赫。整句可能指皇帝（或高官）在夜晚时分显得尤为辉煌和尊贵。
  
• “西池”通常指皇家园林或者皇宫的后花园，这里可能是指皇帝在那里举行宴会。
  
• 结合两句，可能是在描述一个显赫人物在夜晚举行的盛大宴会，他如北斗般闪耀，且在西池设宴。
  

遐龄曾睹伏，间气重生申。

• “遐龄”指长久的年龄，“伏”在这里可能表示某种隐藏的力量或才能。
  
• “间气”则指不常见的才华或机遇，“重生”可能意味着这些才能得以重新展现。
  
• 整句可能表达了作者对于某个长期隐退但突然再次崭露头角的人物的钦佩。
  

大府俱三事，高堂并八旬。

• “大府”指高级官府或朝廷中枢，“三事”在这里可能代表三种重要的职务或职责。
  
• “高堂”则指高位或重要位置的人，“八旬”可能指这个人已年过八十。
  
• 这句话描述了一位历经数十年仍然执掌要职的官员。
  

棠枝联窦桂，萱萼竞庄椿。

• “棠枝”可能是指一种树木的名称，这里用来形容家族繁荣昌盛。
  
• “窦桂”与“棠枝”类似，都是指家族荣耀的象征。
  
• “萱萼”则是对母亲的一种美好比喻，意指母亲像萱草一样慈爱。
  
• “竞庄椿”意味着竞争着比大树还要长的时间，这里用来形容家族的悠久历史和崇高地位。
  

淑问驰邦媛，英材降岳神。

• “淑问”指美好的品德和智慧，“邦媛”即国家的贤女。
  
• “英材”则强调了个人的才智和能力。
  
• 整句可能在赞美那些既有美德又具备卓越才能的女性，她们如同国家中的杰出女性一样受人敬仰。
  

怀中金紫客，掌上玉堂宾。

• 这两句描述了两位官员的身份和职位。
  
• “金紫”可能是指高级官员的服饰，而“玉堂”则指朝中的官职。
  
• 这里的表达可能是在形容这两位官员的尊贵地位，他们拥有高贵的身份和显赫的官职。
  

彩日鸣双凤，丹霄蹑二麟。

• “彩日”指吉祥的日子，“鸣双凤”意味着吉祥如意、喜气洋洋。
  
• “丹霄”通常指仙境，“蹑二麟”则暗示着超凡脱俗、与众不同的品质。
  
• 整句可能在表达一种美好的愿望，希望两位官员能够拥有一个充满好运和祥瑞的日子，同时他们的品质和才华也能高人一等，达到超凡的境地。
  

机云惭末驾，尾雅斗前身。

• “机云”可能是指机智、聪明的人，“惭末驾”意味着对自己未能超越他人感到羞愧。
  
• “尾雅”指的是追求高雅、卓越的目标，“斗前身”则意味着在竞争中努力超越自我。
  
• 整句可能在表达一种谦逊的态度，同时也在鼓励人们要有超越自我的精神，不断追求更高的目标。
  

学士群工艳，中丞百吏寅。

• “学士”指的是学者或文士，“群工艳”意味着学者们都很出色，令人瞩目。
  
• “中丞”是指地方上的行政长官，“百吏寅”则强调了众多官吏都表现得非常谨慎和勤勉。
  
• 整句可能在赞美学者们的学识和才华，以及地方官吏们的工作态度和敬业精神。
  

丝纶悬㝢内，节钺树江滨。

• “丝纶”通常指皇帝下达的诏书或政令，“悬㝢内”意味着悬挂于宫内。
  
• “节钺”是指古代用于指挥军队的权杖，“树江滨”则表示设置在长江边上。
  
• 整句可能在描绘一幅画面：皇帝的诏书悬挂在宫中，而权杖则树立在长江边上，彰显着皇权的威严和力量。
  

苦县藏书富，华阳授箓频。

• “苦县”可能是一个地名，“藏书富”意味着藏书非常丰富。
  
• 而“华阳授箓”则是一个宗教仪式，意为在华阳宫传授道教经箓，强调了道教文化的深厚底蕴。
  
• 整句可能在赞美一个地方的文化底蕴深厚，同时也在表达对当地道教文化的喜爱和尊重。
  

蟾蜍流月窟，乌鹊渡天津。

• “蟾蜍”和“乌鹊”都是古代神话中的动物，分别象征着月亮和太阳。
  
• “流月窟”可能是指月亮从天空中流淌下来的情景，而“渡天津”则可能是描述太阳穿过天河的景象。
  
• 整句可能在描绘一幅美丽的夜空景象，月亮和太阳在夜空中相互辉映，形成一幅壮丽的画面。
  

象服彤墀下，龙章绛阙陈。

• “象服”指的是官员的仪仗服饰，“彤墀”则是一种红色的台阶或台阶。
  
• “龙章绛阙”则是指华丽的宫殿，其中“龙章”指的是龙形的印章，“绛阙”则是指红色的宫殿。
  
• 整句可能在描述官员们穿着象征权威的服饰，走在红色台阶上的场景，展现了他们的尊贵地位和权力。
  

岩廊交黼黻，里闬集簪绅。

• “岩廊”可能是指岩石构成的走廊，“黼黻”是古代礼服上的一种图案，常用来代表尊贵和权威。
  
• “里闬”则是指乡村或城镇，“簪绅”则是古代士大夫的装束，代表着他们的社会地位和身份。
  
• 整句可能在描绘一幅城乡融合、文人墨客汇聚的画面，他们在岩石走廊上交流学问，共同享受着知识带来的愉悦。
  

赋撷梁台彦，讴腾越部民。

• “赋撷”可能是指摘取、收集诗文或才艺的意思。
  
• “梁台”可能是指古代的一种楼阁建筑，“越部”则是指古代的一个地区名称。
  
• 这两处可能分别代表了文人雅士和民众百姓的形象，他们各自以自己的方式展示着自己的才华和风采。
  

欢声罗甸服，喜色动城闉。

• “欢声”可能是指欢乐的声音，“罗甸服”则是指庆祝胜利或成就的场面。
  
• “喜色”指的是喜悦的表情或心情，“动城闉”则是指让整个城市都为之动容。
  
• 整句可能在描述一种喜庆的氛围，人们在庆祝胜利或成就时欢声笑语不断，整个城市都被喜悦的情绪所感染。
  

黄鹄屏间戏，苍虬户外驯。

• “黄鹄”可能是指天鹅或鹤等鸟类的形象，它们在屏风之间嬉戏玩耍。
  
• “苍虬”则是指传说中的蛟龙，它在外面驯服地爬行。
  
• 这两者可能分别代表了自然界的生物和文化元素，通过它们的形象描绘出一幅和谐共处的画面。
  

尊罍浮竹叶，弦管沸花茵。

• “尊罍”是指古代的一种酒器，“浮竹叶”则是指在酒中漂浮着的茶叶。
  
• “弦管”则是指乐器和音乐的组合，“沸花茵”则是指音乐响起时鲜花四散的场景。
  
• 整句可能在描述一场宴会的场景，人们举杯畅饮，欣赏着悠扬的音乐和舞者的翩翩起舞。
  

雾隐偷桃孺，霞明种杏人。

• “雾隐”可能是指云雾缭绕的景象，“偷桃孺”则是指偷偷采摘桃果的行为。
  
• “霞明种杏人”则是指太阳初升时种下的杏树在阳光下绽放。
  
• 这两者可能分别代表了自然界的美景和辛勤劳动的场景，共同构成了一幅生机勃勃的画面。
  

这首诗通过丰富的意象和生动的描绘，展示了唐代社会的繁荣景象和人们对美好生活的追求。