幻术传僧吒，神光显佛图。
阽危犹引足，冒险似忘躯。
木末同猿挂，檐间学鸟趋。
伫看多宝就，会有百灵扶。
【注释】
- 幻术传僧吒：幻术，指佛教的法术。僧人叫僧吒，这里指僧人的幻术。
- 神光显佛图：佛图，指佛教的法轮。神光，指佛的光。
- 阽危犹引足：阽危，指危险。引足，指伸出脚来。
- 冒险似忘躯：冒险，指冒生命危险。
- 木末同猿挂：木末，指树的末端。猿，猿猴。挂，指吊挂着。
- 檐间学鸟趋：檐间，指房屋的檐口。学鸟，指模仿鸟的样子。
- 伫看多宝就：伫，等待。多宝，佛教中的宝物。《妙法莲华经》卷十有“一花五叶，名之为多宝塔”之说，故以多宝代称佛塔。就，接近。
- 会有百灵扶：百灵，指各种鸟儿。扶，指扶持。
【赏析】
这是一首赠诗，写一位和尚在危难之中，仍然坚持修持佛法，不惧艰险，最后一定会得到佛陀的庇护。全诗通过描写和尚的行为和心理活动，表达了诗人对这位和尚的赞赏之情。
第一句“幻术传僧吒”，写和尚用幻术施法救人。第二句“神光显佛图”，写和尚的法力高强，能够显现出佛的形象。第三句“阽危犹引足”，写和尚在危难之时，依然伸出脚来，表示自己并不畏惧。第四句“冒险似忘躯”，写和尚不顾自己的安危，勇敢地前行。第五句“木末同猿挂”，写和尚模仿猿猴的样子，悬挂在木末之上。第六句“檐间学鸟趋”，写和尚模仿鸟儿飞翔的样子，在檐间盘旋。第七句“伫看多宝就”，写诗人期待着这位和尚最终能够得到佛陀的庇护。第八句“会有百灵扶”，写诗人相信这位和尚最终会获得百灵鸟的帮助。整首诗语言简练，意境深远，既表现了和尚的虔诚修行，也体现了诗人对佛教的信仰和敬仰。
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