雅兴寻丹壑，幽探历翠微。
观泉鉴水德，攀石落岩晖。
灵梵将尘远，仙源与世违。
自惊南郭卧，言访北山归。
【解析】
这是一首五言律诗，诗人在游览虞山时，偶遇一位道士，于是与之畅谈起来。
首联“雅兴寻丹壑，幽探历翠微。”写游览虞山，观赏美景。“丹壑”指丹霞山，“翠微”指隐逸之地。“幽探历翠微”，意思是：幽深地探寻，历经了翠微山。
颔联“观泉鉴水德，攀石落岩晖。”写登山赏景，观赏奇景。“观泉鉴水德”，泉水是水的德行，“攀石落岩晖”意指攀岩而登高远望。
颈联“灵梵将尘远，仙源与世违。”写道士的隐居和出家修行。“灵梵”指佛家用语，这里指道士；“仙源”，道教称仙境为“仙源”。这两句的意思是：佛教的清静远离尘世，神仙的源头脱离世俗。
尾联“自惊南郭卧，言访北山归。”写诗人感叹于道士的隐居，想向他询问隐居之处。“自惊南郭卧”，作者自叹不如道士；“言访北山归”，表示自己也想隐居。
【答案】
译文：
我兴致勃勃地寻找丹霞山中的深壑，幽深地探寻历经翠微山。观看泉水洗涤着清澈的河水，攀爬岩石俯瞰着山岩的辉映。佛教的清静远离尘世，神仙的源头脱离世俗。自叹不如道士，想向道士问隐居之所。
赏析：“子安”就是王维，他是唐代著名诗人、画家，官至尚书右丞，世称王右丞。王维与孟浩然一样，也是山水田园派的代表人物，其山水田园诗成就也很高。这首诗是王维随从皇帝东封泰山回长安后，游历名山，偶遇道士，遂作此诗赠之。
第一联写游览虞山，观赏美景。“雅兴寻丹壑，幽探历翠微。”意思是说雅兴驱使着他去寻觅丹霞山中的深壑，幽深地探寻历经翠微山。“丹壑”指丹霞山，“翠微”指隐逸之地。“观泉鉴水德，攀石落岩晖”意思是说：观看泉水洗涤着清澈的河水，攀爬岩石俯瞰着山岩的辉映。“观泉”“鉴水”意指观赏自然之美；“攀石”“落岩”意指攀登山峰，观赏自然景观之美。“灵梵将尘远”意思是佛教的清静远离尘世，“仙源与世违”意指神仙的源头脱离世俗。这两句的意思是说佛教的清静远离尘世，神仙的源头脱离世俗。
第二联写登山赏景，观赏奇景。“灵梵将尘远，仙源与世违”意思是说佛教的清静远离尘世，神仙的源头脱离世俗。“自惊南郭卧，言访北山归。”意思是说自叹不如道士，想向道士问隐居之所。“自惊”意思是自我惭愧，因为作者自叹不如道士；“言访”意思是想拜访。这两句的意思是说自我惭愧，因为作者自叹不如道士；想向道士问隐居之所。“言”在这里作动词用，即“打算”；“访”在这里作动词用，即“拜访”。这两句的意思是说自我惭愧，因为作者自叹不如道士；打算拜访道士。
第三联写诗人感叹于道士的隐居，想向他询问隐居之处。“自惊南郭卧”意思是说自我惭愧，因为作者自叹不如道士；“言访北山归”意思是打算拜访道士。这两句的意思是说自我惭愧，因为作者自叹不如道士；打算拜访道士。“自惊”“言访”都是自我惭愧的意思；“南郭卧”“北山归”分别指的是作者自己和道士。这两句的意思是说自我惭愧，因为作者自叹不如道士；打算拜访道士。