江汉从东下，乾坤尽北开。
远山连又断，候雁去还来。
石隐回澜柱，僧传度海杯。
分明楼上睫，飞过越王台。
【注释】
多景楼：位于今江苏省江宁县南，是南朝时宋文帝为其母刘皇后修建的。因多景山而得名多景楼。
次米南宫韵：即米芾《书史》中的“多景”二句，是说多景楼上有画，画中有“江山如此多娇”之景。
江汉从东下：江水向东流去。
乾坤尽北开：天地间一片开阔。
连又断：连绵不断而又时而断开。
候雁去还来：候鸟南飞后又返回。
石隐回澜柱：指石刻的波浪形柱础，在多景楼上。
度海杯：佛教传说中观音菩萨手持的度海之杯（又称杨柳枝），用以救度众生。
分明楼上睫，飞过越王台：指诗人登多景楼上远眺，看见远处的越王台上有一只燕子飞过，仿佛是自己的睫毛。
【赏析】
此诗作于宋哲宗元祐六年（公元1091年）春，作者任润州知州兼观察判官时所作。当时作者正在润州（今江苏镇江）任职，而润州正是多情的江南之地。作者面对壮丽的江山，不禁吟哦起来，写下了这首七言绝句。
首联“江汉自东下，乾坤尽北开”，以壮阔的笔触描绘出一幅江汉东流、天地北开的宏伟图景。这里运用了夸张手法，将江汉东流比作“乾坤尽北开”，形象地表现出长江的气势磅礴。这两句诗不仅写出了江汉的壮阔，更表达了诗人对祖国大好河山的热爱之情。
颔联“远山连又断，候雁去还来”，则进一步描绘出江汉的壮美景色。诗人以“连又断”、“去还来”来形容远山的形态，既写出了山峦起伏的动态美，又表达了诗人对自然之美的赞叹之情。
颈联“石隐回澜柱，僧传度海杯”，则转而写多景楼上的建筑和壁画。这两句诗通过对多景楼的建筑和壁画的描述，展现了一幅生动的画面。石刻的波浪形柱础，宛如大海波涛；壁画中的杨柳枝，似乎在传递着观音菩萨度人救世的慈悲之心。这些细节之处，无不显示出诗人对艺术的热爱和对美的执着追求。
尾联“分明楼上睫，飞过越王台”，则以燕子的形象来表达诗人对故乡的思念之情。这两句诗运用了拟人的手法，将燕子赋予了人的情感和动作，使诗歌更加生动有趣。同时，这也反映了诗人身处异地时的孤独与寂寞之情。
这首诗通过描绘江汉的壮美景色、多景楼上的建筑和壁画以及燕子的形象，展现了一幅生动的画面，表达了诗人对祖国大好河山的热爱之情和对艺术的执着追求。同时，也反映了诗人身处异地时的孤独与寂寞之情。