斋日斋居僧舍深，昼帘花竹细阴阴。
诸天树色浮佳气，下界莺啼入梵音。
京国风烟虚在眼，边城戎马实惊心。
他乡自喜逢春色，不道愁多更苦吟。
兴隆寺斋居
斋日斋居僧舍深，昼帘花竹细阴阴。
诸天树色浮佳气，下界莺啼入梵音。
京国风烟虚在眼，边城戎马实惊心。
他乡自喜逢春色，不道愁多更苦吟。
【注释】
①兴隆寺：位于长安西面，是唐代著名的佛寺之一。此诗是作者晚年在长安兴隆寺的住所所作。
②斋日：佛教徒的斋戒日。斋居：即斋室，指和尚居住的房间。
③诸天：指天上的众神。树色：树木的色彩。
④下界：人间或世俗世界。莺啼：黄莺的啼鸣声。
⑤京国：京城长安。风烟：指京城的景物。
⑥戎马：战争。
⑦他乡：指远离家乡的地方。春色：春天的景色。
译文：
斋日斋居，僧侣住在寺院深处，白天里窗帘上飘荡着花香，竹子的细荫遮阴着我。天空中众神的树色浮动着美丽的气息，下面人间的黄莺啼叫进入了寺院的梵唱之中。京城里的风景在眼前模糊了，边境上的战马确实让人感到害怕。在异乡自喜于欣赏到春天的景色，却不料忧愁更加地深重，我更加地刻苦地吟咏。
赏析：《兴隆寺斋居》是一首五言律诗，描写了作者斋日斋居时所见所感。首联写斋居的环境，“僧舍”和“花竹”都是僧人生活的环境，“诸天树色”“下界莺啼”则分别从视觉、听觉两个方面描绘了斋居中的自然景观。颔联写斋居中的人文氛围，“诸天树色”“下界莺啼”都带有宗教色彩，而“梵音”则是佛教文化的产物，因此“诸天树色”与“下界莺啼”相映衬，既表现了诗人对自然的热爱，又表现出他对佛教文化的敬仰之情。颈联描写了斋居中的战争景象。尾联抒发了诗人的情感。
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