大峨两山相对开，小峨迤逦中峨来。
三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。
昔我登临彩云表，独骑白鹤招青鸟。
石龛石洞何参差，时遇仙人拾瑶草。
丹崖瀑布连天河，大鹏图南不可过。
昼昏雷雨起林麓，夜深星斗栖岩阿。
四时青黛如绣绘，岷嶓蔡蒙实相对。
昔生三苏草木枯，但愿再出三苏辈。
【注释】
眉山：指四川眉山市，这里借以形容眉州。
天下秀：天下之美。
大峨：指眉山的大佛岩。两山相对开，小峨迤逦中峨来：峨眉山上有两座山峰，它们相对而立，中间是一条长长的道路，从东到西延伸。三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱：三峨山的美景冠绝天下，哪里需要去海洋深处寻找蓬莱仙山呢？
彩云表：即彩云峰，位于峨眉山的山顶。白鹤：指传说中的白鹤仙子。青鸟：指传说中的青鸟仙子。石龛石洞：指的是佛教石窟。参差：参差不齐。时遇仙人拾瑶草：有时遇到仙人在采集灵芝等仙草。丹崖瀑布连天河：指峨眉山的丹霞峰和雷洞坪之间的水帘洞瀑布如银河般垂挂。大鹏图南不可过：大鹏鸟向南飞翔，无法渡过天河。昼昏雷雨起林麓，夜深星斗栖岩阿：白天黄昏时分，雷雨降临，林麓之间；夜间则星光熠熠，星辰高悬，栖息在岩石之上。
四时青黛：春、夏、秋、冬四季的颜色。如绣绘：像锦绣一样美丽。岷、嶓、蔡、蒙：分别指的是岷江、涪江、白龙江和沫江的源头地区。实相对：实际上相互依存。昔生三苏草木枯：从前苏轼、苏辙和苏洵三人已经离开人世，草木皆已枯萎。但愿再出三苏辈：希望再出现像苏轼这样的人才。
【赏析】
这是一首题咏峨眉山的诗歌。诗人对峨眉山进行了高度的艺术概括，用“天下秀”三个大字，将全诗的主题定格为赞美峨眉山的美丽。
“大蛾两山相对开，小蛾迤逦中蛾来。”首二句描绘峨眉山的壮丽景色。峨眉山因山势巍峨，形似蛾眉而得名。“大蛾”、“小蛾”、“中蛾”，指的就是大佛岩和二佛岩、三佛岩。峨眉山的主峰——金顶，就坐落在这三座大佛之间，所以称这三座山为“大佛、小佛、中佛”。峨眉山的山形，由东北向西南蜿蜒伸展，因此又有“峨眉山似蛇形”的说法。
“三峨之秀冠天下，何须涉海寻蓬莱。”峨眉山的美名远扬，其秀丽的山水胜过东海蓬莱仙境，用不着到那里去寻找。这两句既赞叹峨眉山的奇丽多姿，又表明了作者游览峨眉山的目的。
“昔我登临彩云表，独骑白鹤招青鸟。”“彩云”即彩云峰，在峨眉山西面，海拔3074米，是峨眉山的最高峰之一。“独骑白鹤招青鸟”一句，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“与美人兮宴息，浴兰汤兮沐芳泽”“乘赤虬兮乘云螭，吾与重华游兮瑶之圃”的句子。屈原在《九章·离骚》里曾说过：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”这里把白鹤比作屈原，把自己比作庄子，说自己骑着白鹤，驾着赤龙，遨游云间仙境，与神话中的重华（舜）同游于瑶池玉苑。这两句的意思是说，当年自己登上彩云峰的时候，曾独自一人骑着白鹤，招呼着青鸟们随行相伴。这里的“青鸟”，指的是传说中的西王母所驯养的青鸟，也就是传说中的青鸟传书的故事发生的地方。传说汉武帝曾派遣使者带着黄金和美玉去求得长生不死药，可是使者还没有出发就死了。后来西王母派青鸟给使者送信，说：“你的要求我已知道了，你回去吧。”使者回来后告诉汉武帝，汉武帝才知道他根本没有得到不死药。这里诗人运用了这个典故，表示自己曾经得到过皇帝的信任和重用。
“石龛石洞何参差，时遇仙人拾瑶草。”石龛石洞是指峨眉山上的一些天然洞穴或石壁凹下之处。仙人拾瑶草：《山海经·海内北经》说：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬气。”又说：“帝俊生若木，十日居其中，羲和执镜而望日。望帝俊于瑶光宫，封若木于洞庭。”意思是太阳落在西山，人们就睡觉了；太阳升起的时候，人们就开始起床活动了。这里诗人化用了这个典故，说自己时常遇到仙人在石壁上采撷瑶草。这里的“瑶草”，指的是一种名叫“琼英”的仙草。
“丹崖瀑布连天河，大鹏图南不可过。”丹崖瀑布是指峨眉山的一处著名景观——飞瀑流泉。据《蜀中名胜记》记载：“有飞声于九天者……曰飞流，曰泻云，曰洒雪。”这两句是写飞流直下的瀑布，好像天河一般。这里的“大鹏”比喻那些才华横溢的人。《庄子·逍遥游》里曾说过：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”这两句的意思是说：飞流直下的瀑布好像天河一般，要想飞向南方的大海是不可能办到的。
“昼昏雷雨起林麓，夜深星斗栖岩阿。”这两句也是写飞流直下的瀑布。白天黄昏时分，雷雨降临，林麓之间；夜深时星星点点的北斗星座高高地挂在岩石的顶端。这里的“岩阿”，就是岩石的凹陷处。
“四时青黛如绣绘，岷羌蔡蒙实相对。”四时的景色就像美丽的绣画一样，岷江、羌江、白龙江、沫江都发源于岷山，所以这里说是岷羌蔡蒙实相对。这里的“岷羌蔡蒙”指的是岷山山脉中的岷江（岷）、青衣江（羌）、白龙江（蔡）和沫江（蒙）。这里的“相对”，指的是岷江、青衣江、白龙江和沫江都在岷山山脉之中。这里的“青黛”，指的是岷江、青衣江、白龙江和沫江的两岸景色。这里的“如绣绘”，指的是岷江、青衣江、白龙江和沫江两岸的景色就像一幅精美的绣画一样。这里的“绣绘”，指的是岷江、青衣江、白龙江和沫江两岸的景色。
【创作背景】
这首诗是宋代文学家苏轼所作的七律组诗《琴操堂集》中的第十八首。此诗约作于元丰五年（1082），时苏轼谪居黄州。