弱水不容涉，蓬莱焉得游。
生时被珠玉，死后归山邱。
一身非我有，此外定足求。
君子顺时命，小人行险谋。
荣华能取辱，贫贱可忘忧。
杂诗十首其八
弱水不容涉，蓬莱焉得游。
生时被珠玉，死后归山邱。
一身非我有，此外定足求。
君子顺时命，小人行险谋。
荣华能取辱，贫贱可忘忧。
注释:
- 弱水：传说中一条没有舟楫的河流，位于昆仑山附近，据说连鱼鳖都不能通过。
- 涉：渡过（指弱水）。
- 蓬莱：传说中的神山名，在渤海之中。
- 生时：生前，活着的时候。
- 被：受到，遭受。
- 珠玉：比喻珍贵的财宝，这里特指南方的珍奇异宝。
- 死后：死后归葬于山丘。
- 身：身体。
- 非我：不属于自己。
- 外：指世俗之外，即精神、灵魂。
- 定足求：一定能够找到。
- 君子：品德高尚的人。
- 顺时命：顺应自然规律，遵循天命。
- 小人：品质低劣的人。
- 行险谋：行事冒险且有计谋。
- 荣华：富贵荣华。
- 贫贱：贫穷卑贱。
赏析:
这首诗是唐代诗人杜甫的作品《杂诗》中的第八首。全诗共四句，每一句都表达了诗人对社会现象和人生哲理的独特见解。
第一句“弱水不容涉，蓬莱焉得游”表达了诗人对现实社会的看法。弱水象征着无法逾越的困难和障碍，而蓬莱则是传说中的神山，代表着人们向往的理想境界。诗人认为在现实中是无法涉足那些遥远的地方的，因为那里充满了难以克服的困难。这里的“弱水”和“蓬莱”都是用来形容现实与理想的差距。
第二句“生时被珠玉，死后归山邱”则进一步强调了生命的有限性。诗人指出，即使生时拥有无尽的财富和地位，但死后终究还是要归于尘土，回归到自然的怀抱。这里的“珠玉”指的是世间的财富和荣誉，而“山邱”则是人死之后归宿之地，意味着一切都将会消失，包括个人的荣耀和财富。
第三句“一身非我有，此外定足求”则是诗人对于个人命运的思考。他认为一个人的身体并非自己所掌控的，它是由上天决定的，因此我们只能尽力去适应它，而不是试图去改变它。这里的“非我”强调了身体的不可控制性和命运的无常。
第四句“君子顺时命，小人行险谋”则是对不同人生态度的评价。诗人认为品德高尚的人会顺应自然规律和天命，而品行低劣的人则喜欢冒险和投机取巧。这里的“君子”和“小人”分别代表了两种不同的人生态度和行为准则。
最后两句“荣华能取辱，贫贱可忘忧”是对人生价值和幸福观的总结。诗人认为，尽管富贵荣华会带来短暂的荣耀和满足，但最终它们并不能带来真正的幸福和内心的平静。相反，贫穷和卑贱的生活虽然可能伴随着苦难和挫折，但却能够使人忘却烦恼和痛苦，获得心灵的宁静和自由。这里的“荣华”和“贫贱”都是用来形容生活的不同阶段和状态。
这首诗通过对现实与理想的对比、对生命和命运的思考以及对人生价值和幸福观的评价，展现了杜甫对人生哲理的独特见解和深刻感悟。