抱瓮良独苦，桔槔殊可珍。
何为汉阴叟，不肯丧其淳。
古道去云远，浇风荡天真。
营营趋巧智，扰扰逐迷津。
之子慕高尚，游心葛天民。
闭门守质朴，事此百年身。
繁荣媚芳节，百卉悴严晨。
人生有恒理，安用常忧辛。
【注释】
拙斋：作者的书房。徐希孟：《晋书》卷七十八《徐邈传》：“徐邈字孝嗣，北海剧县人也。……以高节见称于世。”这里指徐希孟为作者所赋。
抱瓮灌园：语出《庄子·让王篇》：尧欲把天下让给许由，许由不肯接受，说：“你将天下交给贤能的人，我宁愿抱着瓮子灌园种菜。”后用来比喻隐居生活。
桔槔：一种提水工具。
汉阴：汉水之南。叟：老人。
古道：古人之道。
营营：奔走忙碌的样子。
营营趋巧智：奔波钻营追求聪明才智。
扰扰：纷乱不安的样子。
之子：这个人。慕高尚：向往高尚。葛天民：传说中的上古时代的帝王。《吕氏春秋·上农》：“昔葛天氏有刑官之立，五刑之正，其知始乎！天子不能独治，而责矩于下，则地平矣；阴阳和而后万物序，诸神格而后万事宁，君臣兼翼，上下穆然，一天下也。”
百卉：各种花草。悴(cuì)：憔悴。
人生有恒理：人生应该遵循一定的常理。安：哪里，怎么。
繁花似锦：形容春天花朵盛开的景象。
【赏析】
这是一首咏史诗，诗人以“拙斋”为题，通过赞颂徐希孟的高洁志趣，抒发自己对古代隐逸生活的向往之情。
开头两句是说：抱着瓦罐去浇园圃的人，是值得尊敬的；用桔槔提水的农夫，更是难能可贵的。这里赞美了两种不同的生活方式，前者是勤劳朴素的生活，后者则是清心寡欲、远离尘嚣的隐逸生活。
“何为汉阴叟，不肯丧其淳。”这句诗表达了诗人对于隐居生活的向往之情。汉阴是汉代地名，这里借指隐士。诗人认为，那些隐居山林、不贪图富贵的人，才是真正的淳朴之人。
“古道去云远，浇风荡天真。”这里又描绘了一幅宁静的自然景色。诗人认为，在自然之中，人们可以摆脱世俗的纷扰，保持一颗纯真的心灵。
“营营趋巧智，扰扰逐迷津。”“营营”和“扰扰”都是忙碌的样子。诗人在这里批评了社会上那些追求聪明才智、追逐名利的人们，他们如同迷失在泥泞中的船只，无法找到前进的方向。
“之子慕高尚，游心葛天民。”这句诗表达了诗人对于高尚品德的追求。他希望人们能够效仿上古时代的帝王，追求高尚的道德品质。
“闭门守质朴，事此百年身”。诗人最后祝愿人们能够坚守自己的道德操守，过上平静而美好的生活。
这首诗通过对古代隐逸生活的描述，表达了诗人对这种生活方式的向往和赞美之情。同时，它也启示人们要追求高尚的道德品质和淡泊名利的生活态度。