遍游雁荡与天台，少室灵岩到五台。
自是此身无系著，信于何处见如来。
高闲作字元非幻，灵彻题诗漫倚才。
惭愧韩公长扰扰，穷年学道只空回。
诗句解释：
- 遍游雁荡与天台：雁荡山和天台山是著名的旅游胜地，诗人游览这些地方。
- 少室灵岩到五台：少室山、灵岩寺到五台山，这是中国佛教四大名山之一。
- 自是此身无系著：意思是说，自己的身心没有束缚，可以自由自在。
- 信于何处见如来：在何处可以找到真正的佛法或佛祖。
- 高闲作字元非幻：在闲暇时作字，但字不是虚幻的。
- 灵彻题诗漫倚才：灵澈和尚随意写诗，但诗不是虚构的。
- 惭愧韩公长扰扰：对韩愈的诗歌感到惭愧，韩愈的诗歌常常表达他的困扰和不满。
- 穷年学道只空回：终身学习道教，只是徒劳无功。
译文：
遍游雁荡和天台，从少室山到五台山。
自己的心不受束缚，相信哪里可以找到佛祖？
高闲时作字，其实不是虚幻。
灵澈和尚随意写诗，也是真实的文字。
惭愧韩愈的诗歌，他经常表达他的困惑和不满。
终身学习道教，只是徒劳无功。
赏析：
这首诗表达了诗人对佛教和道教的探索和思考。他在雁荡山和天台山游览，欣赏了这些名山的美景。然后，他从少室山开始，一路到达五台山，表达了对佛教的信仰和追求。
在诗中，诗人多次提到“无系著”，这反映了他对自身束缚的思考，也体现了他对自由的追求。同时，他也对佛祖的存在表示怀疑，认为真正的佛法或佛祖并不在任何地方。
对于道教，诗人的态度则是复杂的。他认为，终身学习道教并不能带来真正的智慧或解脱。这种态度可能源于他对道家哲学的误解或对其实践效果的怀疑。
这首诗通过对比和反思，展示了诗人在宗教问题上的复杂心情和思考。
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